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時至今年，Z世代人群已經(jīng)逐漸進(jìn)階為社會主要勞動力，輸出著人群價值觀與創(chuàng)造才能，作為網(wǎng)絡(luò)原生環(huán)境下出生的這一群體，相比于重視剛需性滿足的父母輩來說，Z世代群體對文化內(nèi)容的高需求和高標(biāo)準(zhǔn)是空前的，他們希冀以文化內(nèi)容求靈魂共振，而面對如此特性的群體，文旅產(chǎn)品的消費(fèi)可能性自然也由其核心內(nèi)容決定。

相依相存的關(guān)系

“Z世代非常包容，但也確實(shí)苛刻?！眹囍新?lián)科技集團(tuán)董事長、中國著名文旅領(lǐng)域?qū)＜覄⒈@樣笑談道。

Z世代指的是在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和智能手機(jī)等科技的影響下成長起來的一批人，也被稱為數(shù)字原住民，他們跟隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展長大，相比于對數(shù)字技術(shù)有陌生感和隔閡感的上一代，Z世代對于網(wǎng)絡(luò)信息的甄別與選擇，幾乎如先天基因一般，快速而多樣。

國藝中聯(lián)主導(dǎo)設(shè)計的不夜城，是以區(qū)域特色文化為核心的巨量級旅游休閑地，是一種有別于傳統(tǒng)景區(qū)的新模式，并且在內(nèi)容上不斷迭代升級，這與Z世代對于內(nèi)容消費(fèi)的挑剔口味不謀而合。但如此量級的文化產(chǎn)品要想平衡投入產(chǎn)出比，必然要依托網(wǎng)絡(luò)流量實(shí)現(xiàn)破圈，而Z世代正是將不夜城內(nèi)文化元素進(jìn)行二次創(chuàng)作傳播的關(guān)鍵。不夜城模式與Z世代之間的關(guān)系是相依相存，相互滿足相互促進(jìn)的。

以感性帶動理性

國藝中聯(lián)不夜城的主創(chuàng)設(shè)計團(tuán)隊，在進(jìn)行內(nèi)容模式梳理的時候，提出了對待Z世代消費(fèi)群體，要”以感性情緒帶動理性消費(fèi)“的理念，即用打動人心身臨其境的文化元素帶動消費(fèi)者情緒，從而引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生理性的消費(fèi)行為。

這一理念并非空穴來風(fēng)，而是根據(jù)Z世代的行為特征進(jìn)行總結(jié)概括而來。以國藝中聯(lián)設(shè)計建造的鳳凰不夜城為例，鳳凰不夜城，位于河北省石家莊市高邑縣，遵循典型漢文化歷史主脈，是一座以漢文化為核心，結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民俗文化、城市歷史特色、民俗特色、百年老字號、非遺傳承，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚藝術(shù)的文化休閑體驗(yàn)街區(qū)。

Z世代消費(fèi)者對于文化的呈現(xiàn)形式要求極高，只有在符合歷史主印象色彩前提下的創(chuàng)作才能贏得這部分群體青睞，鳳凰不夜城正是符合Z世代需求的文化產(chǎn)品。兩漢文化源遠(yuǎn)流長但經(jīng)時已久，時代推移帶來了語言文字寓意上的改變讓考古變得困難，兩漢文化知其皮毛容易，沉浸探究難點(diǎn)重重。而鳳凰不夜城燈火亮起之時，經(jīng)過考究的文化元素通過街區(qū)內(nèi)的大型景觀、舞臺表演以及路演活動呈現(xiàn)，讓Z世代人群成功享受一場高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的文化盛宴，也由此帶動Z世代人群對于文化IP的認(rèn)可及消費(fèi)情緒。

Z世代人群作為網(wǎng)絡(luò)原住民，對于文化產(chǎn)品的包容與苛刻，對于內(nèi)容消費(fèi)理性與謹(jǐn)慎，都是原生環(huán)境孕育下形成的社會特征，對于文旅行業(yè)而言，掌握Z世代的心理特性與消費(fèi)需求，將助力整個行業(yè)實(shí)現(xiàn)更上一層的業(yè)態(tài)升級與創(chuàng)新。

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