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陳摶故里_陳摶

2023-06-21 18:51:22來源:互聯(lián)網(wǎng)

1、陳摶老祖,字圖南,號扶搖子,毫州真源人,是北宋著名的道教學者和道教詩人。

2、唐朝長興年間舉進士不第,便發(fā)誓不求祿仕,遂隱身山林,以山水為樂。

3、  驪山老母一作“驪山姥”,或“黎山老母”。


【資料圖】

4、道教崇奉的女仙。

5、《太平廣記》  卷六十三引《集仙傳》記其事。

6、略云:  “驪山姥,不知何代人也。

7、李筌好神仙之道,常歷名山,博采方術(shù),至嵩山虎  口巖石室中,得《黃帝陰符》本,……筌抄讀數(shù)千遍,竟不曉其義理。

8、因入秦,至  驪山下,逢一老母,鬢髻當頂,余發(fā)半垂,敝衣扶杖,神壯甚異。

9、路旁見遺火燒樹,  因自言曰:‘火生于木,禍發(fā)必尅。

10、’筌聞之驚,前問曰:‘此《黃帝陰符》秘文,  母何得而言之?’母曰:‘吾受此符,已三元六周甲子矣。

11、三元一周,計一百八十  年,六周共計一千八十年矣。

12、’”①于是命李筌坐樹下,為其說《陰符》之義。

13、謂  “《陰符》者,上清所秘,玄臺所尊,……乃至道之要樞,豈人間之常典耶!”②  遂對《陰符經(jīng)》之出世和內(nèi)容,進行長篇解說。

14、言訖,謂筌曰:“日已晡矣,吾有  麥飯,相與為食。

15、袖中出一瓢,令筌于谷中取水,飄忽重百余斤,力不能制而沉泉  中。

16、卻至樹下,失姥所在,唯于石上留麥飯數(shù)升。

17、”③筌乃食麥飯而歸。

18、此從絕?! ∏蟮?,注《陰符經(jīng)》,著《太白陰經(jīng)》行于世。

19、  清俞樾《小浮梅閑話》云:“驪山老母,實有其人,非烏有也。

20、《史記·秦本  紀》:‘申侯言于孝王曰:昔我先,酈山之女,為胥軒妻。

21、生中潏,以親故歸周,  保西垂。

22、西垂以其故和睦。

23、’……《漢書·律歷志》載張壽王言:‘驪山女亦為天  子,在殷、周間。

24、’考驪山女為 胥軒妻,正當商、周之間,意其為人,必有非巢  囊眨詈釧服,故后世傳聞有‘為天子’之事,而唐、宋以后遂以為女仙,尊為‘老  母’。

25、”  《神仙感遇傳》載唐少室書生李筌常游嵩山,得《黃帝陰符經(jīng)》,遇驪山老母,  指授秘要。

26、宋鄭所南有《驪山老母磨鐵杵欲作繡針圖》詩。

27、小說所稱,非無自矣。

28、  “④按俞樾是從典籍角度,指出驪山老母之所本,并非認定為實有其人。

29、驪山老母  為道教尊奉的神仙,則由來已久。

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