1. 人物早年經(jīng)歷

寅時，康熙十七年10月30日（1678年12月13日），胤禛出生于北京故宮永和宮，生母德妃無涯。 因為他的生母烏雅出身低賤，不能給胤禛在皇子中的特殊地位。 再加上清初后宮不允許她的生母撫養(yǎng)她的兒子。 孝義仁皇后是一等公同國威之女，孝康章皇后之侄女。 孝儀人皇后未生太子，只有一位公主早夭，由德妃撫養(yǎng)之子。 看在她的面子上，年少的胤禛，很可能是有意討好她。

康熙二十二年（1683年），胤禛六歲入商學(xué)。 胤禛從張穎學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，從許元孟學(xué)習(xí)滿文。 與胤禛關(guān)系最密切的人就是顧八呆了。 胤禛說他“品行端正，學(xué)術(shù)誠信”。 胤禛幼年時期在父親和師父的嚴(yán)密管控下，從事四書五經(jīng)的研究為主要內(nèi)容。 ，也是在這一時期，寫下了《春讀》、《夏讀》等詩篇。 又過了一會兒，跟著康熙皇帝出巡，受命處理一些政事。 十六歲隨三弟印之去曲阜文廟祭祀。

康熙三十五年（1696年），十九歲的胤禛隨康熙帝討伐噶爾丹，掌管正紅旗營。 胤禛沒有參加這次征戰(zhàn)，但對這場戰(zhàn)斗十分關(guān)心，寫下了《狼居墟山大閱》和《祝賀功歸六安之詩二首》，盛贊乃夫用兵之功。 又到遵化行安奉殿祭祀孝莊文皇后。 康熙三十七年（1698年），21歲的胤禛被封為貝勒。 康熙三十九年（1700年），23歲的胤禛侍從視察永定河工地，檢查工程質(zhì)量。 二十五歲隨父游五臺山。 次年隨同南巡江浙，視察驗收治理黃河、淮河工程。

【資料圖】

2. 經(jīng)商儲藏

康熙四十七年（1708年）夏，康熙帝首次罷免太子胤礽。 在選擇新太子的過程中，胤禛支持胤礽復(fù)辟，同時與皇八子胤禩保持著良好的關(guān)系。 炕西安四十八年（1709年），恢復(fù)胤礽為太子。 同年，胤禛被封為太子和碩雍。 為了謀取皇位，這里的諸侯私下結(jié)黨，陰謀異常兇猛。

胤礽復(fù)立后，為鞏固后備地位，進(jìn)行一些不法活動，引起康熙皇帝的不滿，于康熙五十年（1711年）再次被罷免。 . 此后朝臣爭相復(fù)辟，均遭康熙帝誅罰。 胤礽被廢，但康熙皇帝并沒有替他留下的空缺皇太子立下汗馬功勞，這引起了皇子們的極大熱情。 銀狐有了資本，繼續(xù)搞活動，卻又被父親訓(xùn)斥了一頓。 他的同伙印提“徐賢下士”，聯(lián)絡(luò)各界人士，“頗有計謀”。 康熙五十七年（1718年），任命十四皇子胤禔為撫遠(yuǎn)將軍。 力，穩(wěn)定了西藏局勢。 他的名聲越來越大，有可能成為太子。 三皇子程胤知親王奉命打開夢陽齋閣，一眾文人圍在其中。 他還“欲?；饰弧保灾劣趶U胤礽后，他實際上是“自稱太子”。

胤禛善于治國，懂得韜光養(yǎng)晦。 他尊佛道，自稱“天下最閑之人”，與兄弟和睦相處，與年羹堯、隆科多來往密切。 康熙六十年（1721年），雍正四十四歲時，正值康熙登基六十周年。 奉康熙帝旨，在南郊祭天。 次年，檢查京津、通倉兩倉，命冬至祭天。 胤禛的這些活動對他來說有兩個意義。 一是因隨行出訪，代為處理政務(wù)，走遍了中國主要地區(qū)。 宗教信仰、歷史問題、民政第一手資料； 二是觀摩康熙皇帝處理政事，考察地方行政和吏治，鍛煉處理某些政事的能力，獲得一些從政經(jīng)驗。 這兩個因素對于胤禛日后的治國理政具有重大的現(xiàn)實意義。

雍正皇帝在儲位爭奪中的勝利是必然的，這就是：第一，他的才華和務(wù)實會得到一部分人的支持。 李光地稱贊師父子曰：“德才兼?zhèn)?，恩力兼具，成就甚多。?事實上，在皇太子爭奪中，雍正帝為了爭奪皇太子，提出了與八皇子胤禩的仁義政策相悖的整風(fēng)政策。 人們的心。 二是他善于耍兩面手，借此欺騙對手和康熙皇帝，使政敵不把他放在眼里，不集中精力對付他，從而輕而易舉地取得成功。 第三，他有一個在關(guān)鍵時刻發(fā)力的集團(tuán)，比如通過隆科多穩(wěn)定北京中部的局勢，通過年羹堯控制銀提，穩(wěn)定西北地區(qū)。

3. 鞏固皇位

康熙六十年（1722年）11月13日，康熙皇帝病逝于北郊長春園，胤禛繼位。 年改為雍正。 雍正帝即位后，重用康熙十三子胤祥，不愿放過政敵胤禩等人。 胤禩等人也不甘失敗，所以在雍正帝繼位后，雙方的斗爭還在繼續(xù)。 他采取各種政治措施來鞏固他的王位。 一是肅清異己，分化瓦解諸侯集團(tuán)，將胤禔從西北軍召回，關(guān)押。 晉封寅虎為廉親王兼丞相府侍郎。 送胤禛到青海西大同（今青海大同西北）。 鑒于清朝沒有行之有效的立儲制度，經(jīng)常因皇位繼承權(quán)發(fā)生糾紛，于是建立了秘密儲儲制度。

雍正二年（1724年）春前，雍正皇帝收斂了對政敵的攻擊。 雍正二年（1724年）三月，平定青海叛亂成功，雍正政權(quán)勢力得到加強(qiáng)，進(jìn)而加緊懲治胤禛一伙。 四月，他親自譴責(zé)胤禛的罪行，說他“行事不檢點，違犯法令，雖欲寬容，國憲已定，無可奈何。 我當(dāng)與諸大臣一起為他正法。” 其門第被削禁，改名“阿其那”（待宰之魚）。 ). 殷皇十子？ 被下獄，康熙十四子胤禛（胤禛）先是被派去守墓，后被下獄。 康熙十二子胤禛被貶，后來康熙三子胤禛也被封。

同年5月，葛去蘇努貝爾。 7月，他發(fā)表《關(guān)于控制派系問題》，進(jìn)一步開展針對尹絲黨員的活動。 對胤禛的攻勢有所緩和，直到雍正三年（1725年）十二月年庚堯死后，加快了對胤禩等人的懲罰。 雍正四年（1726年），胤禛、胤禛先后被囚禁致死，胤禛遷都京山，蔡懷喜自刎，郭允縉公示，胤禛黨其他成員也都受到處分。 至此，經(jīng)營了20多年的銀湖集團(tuán)徹底垮了。 雍正三年（1725年），雍正皇帝以跋扈、結(jié)黨營私為名，命撫遠(yuǎn)將軍年羹堯自盡。 于是，王景琦《西征隨筆》案和查思廷試題案都受到了牽連。

4. 行政改革

雍正皇帝即位之初說：“我入府四十余年，群臣皆結(jié)黨懷奸，請賜與 宿命，欺人欺人，虛張聲勢，迎面走錯，種種陋習(xí)，我深諳此道，一手可數(shù)，與古今相比 諸侯王入大制，如漢朝帝王，我見聞多了?！?他深知康熙后期的社會問題，如權(quán)貴斗爭； 治理不明確； 依靠富民政策的實施加速了貧富矛盾的積累； 他瞄準(zhǔn)現(xiàn)實，結(jié)合自己的理想，制定了自己的政治綱領(lǐng)。 雍正帝即位之月，詔書大士、大臣、大臣：“政事中，有施行改革，以利于國計民生者。 1723年，在下達(dá)地方各級文武官員的詔書中說，古代純臣都是“揚(yáng)長避短，以誠施政”，并發(fā)出政治號召。 他的改革思想包括以下內(nèi)容：

第一，他反對從眾。 心戲日久，惡多端”，“錯誤不懲，日后無期”，并多次告誡大臣不要“循規(guī)蹈矩” . 針對康熙帝“多一物不如少一物”的思想，他提倡“刻意尋找和挑選”，將攻擊這“多物”的人斥為“無知淺見之人”。 他反對從眾，是為了掃清改革道路上的思想障礙。 二是整頓吏治惠民生。 雍正皇帝在元旦上奏總督的上述詔書中說：“今官求名求名，求肥家求實，卻說‘名實兼顧’。我不 知道所謂的名與實是什么?！?下發(fā)整頓干部管理的通知。 登基一周年，他說：“我繼承了毗疾，處處為官兵思民著想?！?，表明他企圖通過整頓吏治來達(dá)到富國富民的目的。 第三，反對親信。 雍正皇帝從親身經(jīng)歷中深知拉幫結(jié)派的危害：拉幫結(jié)派各行其是，破壞朝政統(tǒng)一，損害君主權(quán)威。 幫派互相攻擊，任用私人，既失去了正常的用人原則，又干涉了君主用人免人的權(quán)力； 親信黨發(fā)表政見，自吹自擂，批評政府，擾亂君主的聽證會，阻礙既定政策的執(zhí)行。 這就是為什么他說“拉幫結(jié)派是最壞的習(xí)慣”。 他所反對的親信包括同年生于科甲的官員師生之間的宗派關(guān)系，因此他宣稱要“洗凈唐宋元明之積習(xí)”。 “可望振興百年頹風(fēng)，用治之基?！?可見其澄清政治、治痼疾的決心。 揚(yáng)長避短的變法思想是雍正皇帝政治思想的一個內(nèi)容。 此外，他認(rèn)為“治民無法治”，認(rèn)為君臣好，才能治好政治。 這是他的基本理念。 他提倡“務(wù)實為政”，即從實際出發(fā)，踏踏實實做事。 這是他思想的靈魂。 他提倡從嚴(yán)治國，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。 這是他治國的戰(zhàn)略思想。 在雍正皇帝的所有政治理念中，揚(yáng)長避短是其核心內(nèi)容，是其施政的基本特征。

雍正元年（1723年），他接受了山西巡撫諾敏的建議，實施了消費嫉妒歸還大眾、養(yǎng)清銀行的措施，從而 增加中央財政收入，限制地方多收。 雍正二年（1724年），雍正皇帝決定嚴(yán)查康熙末年錢糧嚴(yán)重短缺的情況，并抄家追贓。 按照清理政策，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)赤字，三年內(nèi)必須補(bǔ)齊。 逾期未滿者，嚴(yán)懲其罪。

5. 執(zhí)政中期

雍正五年（1727年），雍正皇帝準(zhǔn)備用兵討伐準(zhǔn)噶爾部落。 雍正七年（1729年），岳鐘琪被任命為寧遠(yuǎn)西路將軍，傅爾旦為靖邊將軍，出北路征討。 然而前線連連失利，雍正帝將岳鐘琪囚禁，并多次更換北路軍營將領(lǐng)。 后來雙方斗不過，開始談判。 雍正帝消滅對方的目的并沒有達(dá)到。 究其原因，雍正帝、岳鐘琪、傅爾旦等人輕敵，狂妄自大是一個重要因素。 臨走前，雍正帝聲稱：“選將以鎮(zhèn)協(xié)中的頂尖人才著稱，選兵都是武功特別強(qiáng)的，不輕舉妄動。”

為配合西北用兵，雍正皇帝設(shè)立了軍機(jī)處，協(xié)助其處理軍務(wù)。 軍機(jī)司設(shè)軍機(jī)大臣，雍正皇帝從太子懿胤祥、院士張廷玉、戶部尚書姜廷璽、院士爾泰等進(jìn)士、大臣、大臣、親戚中任用。 部長兼任軍機(jī)部長。 還有軍機(jī)張靖，是從內(nèi)閣、翰林院、六部、力帆書院等衙門官員中挑選出來的。 這些人都是兼職的，他們的晉升還在原來的衙門里進(jìn)行著。 因此，軍機(jī)處成立之初，“沒有專人”。 軍機(jī)處沒有官署，但有值班室，在龍宗門內(nèi)，緊鄰雍正皇帝居住的養(yǎng)心殿，方便召見軍機(jī)大臣 商討事宜。 沒有專門的官員，也沒有政府辦公室，這使軍機(jī)處成為一個特殊的機(jī)構(gòu)。

雍正皇帝還加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，提倡文獄。 雍正七年（1729年），被派往西北軍營工作的工部原主事盧勝男撰寫了《通鑒論》17回，論述了封建制度、建立清朝等問題。 儲備、兵制、君臣關(guān)系、無為而治。 朝裙帶紛爭等敏感問題。 雍正帝說他“借古人之物，假引古人之意，以泄自己的怨憤”，下令將其處死于軍前。 同樣在軍隊服役的監(jiān)察御史謝季士以批注“大學(xué)”、“誹謗程朱”等方式批評理學(xué)。 雍正皇帝在處決盧勝男時下令將他捆綁起來以示懲罰。 同年，曾靖派弟子張郃策動川晉總督岳仲琪造反，牽連已故儒家呂六良，雍正皇帝下設(shè)文獄，以控制思想、打擊政敵、打擊政敵。 提高他的權(quán)威。

雍正皇帝將自己審閱的部分奏疏編成《朱批評》。 其對大臣工工的詔書，被張廷玉等人記入《上虞閣》和《上虞八旗》。 其文體繁多的文章，被后人編為《御書集》。

6. 離奇死亡

雍正十三年（1735年）五月，貴州、貴州太公兩地苗族土匪作亂邊境，雍正帝命哈元升升威將軍，統(tǒng)領(lǐng) 四省官兵征討。 又命虢國太子胤禛、四子弘歷、五子弘周、大學(xué)士爾泰、張廷玉合作處理苗疆事務(wù)。 命刑部尚書張照，副都督史德喜壽，輔理苗疆事務(wù)。 不久，哈元生平定了貴州苗族的叛亂。

雍正年間，管理圓明園，常居于圓明園、大內(nèi)。 在他年輕的時候入夏以后怕熱，就以涼爽的圓明園為避難所，住在九州青巖、四一書店、萬方暗河等冬暖夏涼的地方。 據(jù)《清世宗實錄》記載，雍正十三年（1735年）8月21日，雍正皇帝病倒，“照常行事”，23日病逝。

雍正帝駕崩后，按照他的密法立太子，皇四子弘歷親王繼位。 廟號世宗，謚號景天長云間忠表文武英明寬仁信義瑞升大孝至誠帝，葬于清西陵太陵。

強(qiáng)化政法秘籍制度

雍正皇帝擴(kuò)大了秘籍的范圍和內(nèi)容。 秘籍始于康熙二十年（1681年）。 秘籍幫助皇帝更好地了解情況，掌握動態(tài)，制定針對性措施，有效實施統(tǒng)治。 為充分發(fā)揮秘籍的作用，雍正皇帝將秘籍的范圍擴(kuò)大到布政、御史、學(xué)政等，并將內(nèi)容擴(kuò)展到民生、風(fēng)俗等方面。

7. 設(shè)置軍機(jī)處

為了加強(qiáng)皇權(quán)，順治年間恢復(fù)了明朝內(nèi)閣。 康熙設(shè)立南書房是為了分散王臣會議的權(quán)力，但并沒有從根本上解決問題。 雍正七年（1729年），因西北用兵，內(nèi)閣在太和門外，唯恐泄密，開始在龍宗門設(shè)立軍機(jī)室 ，并選出內(nèi)閣中小心的人寫上價值，作為處理緊急軍事事務(wù)的一種方式。 用來協(xié)助皇帝處理政務(wù)。 雍正十年（1732年）改稱“軍機(jī)處”，簡稱“軍機(jī)處”。 軍機(jī)處大臣由皇帝選拔，內(nèi)閣大臣兼任。 他們直接聽從了皇帝的命令，跪下接受筆錄。 他們的活動都在皇帝的監(jiān)督之下，他們的政令完全按照皇帝的話記錄下來。 可見，軍機(jī)處本來是為了處理軍事事務(wù)而設(shè)立的，但因為方便君主專制，一經(jīng)出現(xiàn)，便被皇帝沒收了。 軍機(jī)處設(shè)立后，排除了王公貴族，也排除了內(nèi)閣大臣，讓皇帝可以專橫——既不許皇權(quán)旁落，也不許大臣阻撓旨意。 皇帝通過軍機(jī)處直接向地方官員下達(dá)命令，努爾哈赤之后的政務(wù)處逐漸沒有用武之地。

雍正帝設(shè)軍機(jī)處，常設(shè)輔佐，能及時處理政事，權(quán)力比明太祖集中，其他皇帝的權(quán)力集中于明太祖。 過去無法與他相提并論相比之下，他才是真正的一身之權(quán)，天下大事的宰相。 軍機(jī)處的設(shè)立是清朝中央機(jī)構(gòu)的一次重大變革，標(biāo)志著清朝君主集權(quán)達(dá)到頂峰。

8. 用人制度

雍正初年重用年羹堯和隆科多。 年羹堯先后任川陜總督、撫遠(yuǎn)將軍。 赴青海平定額律陀藏丹津叛亂。 隆克多任吏部尚書、步兵都督、番原都督。 被封為太子太保，被雍正尊為“舅舅”。 兩人都非常顯赫，但沒過幾年，就被雍正清洗干凈了。 年羹堯命他自盡，隆科多被禁死。 與此同時，雍正發(fā)起文獄，打擊兩股勢力（王景祺案和錢明世案）。

雍正朝有四位大臣受寵信任：李煒（江蘇）、田文靖（福建）、張廷玉（安徽）、爾泰； 其中，李衛(wèi)、田文靖和張廷玉都是漢人，田文靖是漢軍旗人，可見雍正是真正理解和重用漢人。

9. 密立太子

鑒于康熙皇帝未能預(yù)立太子，雍正皇帝于元年（1723年）八月宣布密立太子——后題名 繼位皇帝弘歷，雍正御筆《夏筏詩》裝盒，置于干清宮“正明”匾后。 死后，他將它從盒子里拿出來，讀了出來。 又以密旨藏于內(nèi)府，以供查證。 這種方法避免了太子爭權(quán)奪利而引起的激烈斗爭。 后代效法他的榜樣。 完善密選制度，即皇帝在位時不公開宣布繼承人，而是將附有繼承人名單的兩份詔書放在干清宮“正明”匾額后面和下 給皇帝。 皇帝駕崩后，大臣聯(lián)合拆詔立新君。 這樣，皇位繼承方式就制度化了，很大程度上避免了康熙晚年諸侯自相殘殺的局面。

10. 整頓吏治

雍正皇帝非常重視吏治。 雍正賞識執(zhí)法嚴(yán)明、作風(fēng)剛健、行政嚴(yán)明、開拓進(jìn)取、政績卓著的官員。 比如，田文鏡、李衛(wèi)在河南、浙江查錢查糧工作做得很好，被譽(yù)為“模范巡撫”。 康熙末年，財政嚴(yán)重赤字。 雍正上任后，大力進(jìn)行錢糧大清查。 他組建了一支精干的領(lǐng)導(dǎo)班子，由康熙十三子胤祥親王任丞相、隆科多皇帝、大學(xué)士白晃、尚書朱石等人掌管。 存貨虧空第一先在中心做。 一般也進(jìn)行局部檢查。 不把關(guān)的官員將被查處。 清理使財務(wù)狀況更好。

然而，雍正也有嚴(yán)重的失誤和局限。 雍正皇帝的鎮(zhèn)壓措施非常嚴(yán)厲。 不論具體情況如何，抗拒官吏的，一律以叛逆論處，不得赦免。 甚至在拒捕時，也有人“在原地，雖非先發(fā)制人，但在一旁觀望，即互相幫兇”，全部被處決。 對于民間暗會，責(zé)令官員“不時查訪，查出元兇，拔樹尋根，斷絕往來”。 蘇州手工業(yè)工人要求增加工資，罷工叫停。 雍正皇帝嚴(yán)懲了他們，并立碑稱其永絕。

11. 廢除賤民地位

雍正皇帝在人權(quán)方面進(jìn)行了一次改革，就是要廢除某類人的賤民地位。 雍正元年（1723年），明建文末年因不依附朱棣而被登記為“樂戶”的晉陜后裔，雍正下令除掉他們的“樂戶” 登記并使他們成為私人家庭。 同年九月，下令將紹興那些反對朱元璋的子孫，除掉“懶人”登記，封為私戶。 承民戶。

12. 軍事

雍正皇帝繼續(xù)推行清朝的擴(kuò)張政策。 康熙帝三征噶爾丹，雍正元年（1723年）噶爾丹的侄子策旺阿拉比坦擁護(hù)青海和碩總督羅布藏丹津，集結(jié)20萬人進(jìn)攻西寧反清。 雍正命年羹堯、岳鐘琪率部討伐，大獲全勝。 青海完全劃入清朝版圖。

13. 整頓經(jīng)濟(jì)

整頓錢糧荒，是雍正皇帝的另一大心事。 他登基不到一個月，就把這件事提上了日程。 雍正皇帝認(rèn)為，造成錢糧短缺的主要原因是上級勒索和官員自身貪污，這一判斷一針見血。 據(jù)此，他向各級官員發(fā)出警告，要求不得苛刻派人限期完成赤字，否則將受到嚴(yán)懲。 其后，雍正皇帝設(shè)立檢討錢糧買賣的機(jī)構(gòu)——懷考府，由心腹太子易允祥主持。 同時，又命允祥管理戶部三庫，以整頓財政。

此外，雍正皇帝還加大了對缺錢缺糧官員的懲戒力度。 他一改父親縱容的態(tài)度，缺錢缺糧的一律免職，由他負(fù)責(zé)歸還。 雍正二年八月，雍正皇帝鑒于相關(guān)案件量刑較輕，加重了刑罰：“（北）遷從一萬兩到兩萬兩，派邊防軍去當(dāng)兵； 若兩萬兩以上屬于那（那）招，則按盜財盜糧之法處死。 ” 雍正皇帝對因貪污勒索而蒙受損失的官員毫不手軟，有罪者，一律革職抄家，家產(chǎn)抵補(bǔ)虧空。他專門設(shè)立 一個密封的堆倉，”里面所有的贓款都羨慕剩下的白銀，全部存放在里面，到年底，將達(dá)到三千萬元以上，足夠國家使用。 “經(jīng)過多年努力，康熙朝留下的赤字基本收復(fù)，各級官員也受到了極大的震懾，不敢輕易違紀(jì)。

14.還擊 public

清初沿襲明代制度，從全國征集錢糧，進(jìn)行“火耗”（消耗碎銀和火來鑄造銀錠，又稱 作為消費嫉妒）加上。在實踐中，官員隨意多送，加一兩算錢。由于上交不在正數(shù)以內(nèi)，官員肆意侵占、貪污，成為官場陋習(xí) . 康熙皇帝曾說清官也吃火耗?？滴跄┠辏鞯毓賳T以肆意征稅為名，用火耗，已經(jīng)勢不可擋。雍正皇帝清理錢財?shù)臅r候 和糧食方面，山西巡撫諾冕、布政使高成齡于雍正二年（1724年）上書，要求增省火耗，釋放布政使司庫，并以二十萬兩補(bǔ)省。 赤字，除公用外，分給地方官員，謂之“養(yǎng)廉”。 雍正帝指出，各州縣歷來征收火耗，并加征，侵蝕國資數(shù)百萬。 原因是州縣收集火耗點。 派老板，各種捐款，各種名目，地縣肆意貪污，老板假裝寬容，這是積弊已久，應(yīng)該鏟除。 他采納了山西官員的建議，說：“不如州縣省火養(yǎng)老大。 非法賄賂。 老板撥出地縣，成了合法的“養(yǎng)誠”，即補(bǔ)貼公務(wù)員俸祿。 山西施行后，各省紛紛效仿，以火補(bǔ)錢糧不足，撥郡縣陽連。 雍正五年（1727年），雍正帝命各省總督商議省情，寫定額。 這次改革形成了一個制度，叫做“銀聯(lián)銀行制”，也叫“消費嫉妒還公”，就是上級政府按照一個指標(biāo)分配給官員。之后，大火 消費分為三部分：一部分給地方干部以供養(yǎng)節(jié)，一部分用于補(bǔ)地方赤字，一部分留給地方公用。

15. 繳丁入畝

雍正元年（1723年），雍正帝應(yīng)總督李維鈞之請 直隸，實行丁、寅并入土地征收原則，改變過去人均地畝雙重征稅標(biāo)準(zhǔn)，減輕了無地、少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。 到乾隆時，這項政策已推廣到全國。

官紳統(tǒng)籌交糧

古代，賦稅只收到老百姓家里，官紳出在外面。 普通人還是要辦差事的，就是服兵役、徭役。 官紳屬于統(tǒng)治階級，不用跑腿，不用納稅。 “官紳同為差事，共同繳納糧食”，就是說他們也以納稅為差事。 當(dāng)然，他們并不是真的要服兵役和徭役，這些都是可以用銀子買的。 但因涉及官紳利益，實施難度較大。 但是，為了鞏固王朝的統(tǒng)治，就必須暫時犧牲官僚文人的利益，而官僚文人這種暫時的利益犧牲，就是為了在王朝鞏固之后享受更多的利益。

16. 實行禁銅

雍正皇帝花很大的精力實行禁銅政策，是維護(hù)財法的需要。 雍正五年（1727年），命各省城派員設(shè)立青銅收購處，以國庫錢糧白銀為經(jīng)費，大力開展民間收購。 雍正皇帝重視銅的生產(chǎn)，但其產(chǎn)量不能滿足鑄幣的需要，因此盡管大力開展禁銅活動，嚴(yán)懲私鑄，但仍未能達(dá)到預(yù)期的目的。

17. 重農(nóng)輕商

雍正皇帝繼續(xù)貫徹歷代帝王發(fā)展生產(chǎn)的政策。 像他的前任一樣，他鼓勵開墾土地。 康熙六十年（1721年）至雍正十二年（1734年），國土由735萬公頃增至890萬公頃，并疏通渭河、滇河、子牙河、永定河。 . 其他已完成的水利工程還有直隸應(yīng)天工程、浙江和江南海堤工程，黃河和運河的堤防已經(jīng)建成。 雍正皇帝繼續(xù)實行免錢免糧的政策。 據(jù)《清史稿·世宗實錄》記載，他在位13年，免災(zāi)區(qū)賦稅，部分地區(qū)免糧12年。

但是，他過于重視農(nóng)業(yè)，打壓商業(yè)。 他說，“農(nóng)業(yè)是世界的主要任務(wù)，工人和商人是最后一個。商店里多一個工人意味著田間少一個農(nóng)場。那些種植莊稼的人。當(dāng)人群傾向于工人時，必須有 東西的生產(chǎn)者多，東西多了就不好賣，必然停滯不前，價格就低。 ，也對工業(yè)有害?！?按照這種理論制定的政策，勢必不利于工商業(yè)的發(fā)展。 他還認(rèn)為采礦“絕對不可行”。 因為挖礦會引誘人們離開農(nóng)田去從事臨終職業(yè)，而礦工聚集在一處，很容易引發(fā)事端。

18. 文化專制

雍正年間，審文越來越頻繁。 王景琦因“跟隨”年羹堯而被斬首。 . 最轟動的是呂六良案。 盧是清初具有民族思想的學(xué)者。 他已經(jīng)去世 40 年了。 后來，曾靖、張郃讀了盧家的書。 在他們的影響下，他們甚至煽動岳鐘琪反清復(fù)明。 導(dǎo)致大案子。 呂六良的棺材被打開，尸體被屠殺。 他的兒子和學(xué)生都被處決了。 雍正一朝，文人網(wǎng)甚密，牽連多人，刑罰嚴(yán)厲。 知識分子容易受到指責(zé)，形成閉目不敢正視現(xiàn)實、閉口不談?wù)蔚某翋灇夥铡?同時，將已經(jīng)圓寂40余年的唐彬供奉在“賢良祠”，樹立漢人效法的正楷模。

19. 新儒學(xué)

雍正帝繼位后，一方面沿襲順治、康熙“尊儒重道”的傳統(tǒng)國策，重視正統(tǒng)儒學(xué)( 特別是程朱理學(xué)）在政治統(tǒng)治中的作用。 同時，還提倡“重三教”； 以“誠”代“理”改造程朱理學(xué)。 世宗大王推崇儒學(xué)，在開幕日講學(xué)，并舉行取經(jīng)宴，表明他沿襲了父祖“崇儒重道”的舊國策，重視傳統(tǒng)儒學(xué)的作用（ 尤其是程朱理學(xué)）在政治上的統(tǒng)治。 表現(xiàn)在：一是重視傳統(tǒng)儒學(xué)（尤其是程朱理學(xué)）的啟蒙作用。 二是在傳統(tǒng)儒家“天人合一”思想的指導(dǎo)下，運用“神道立教”進(jìn)行政治統(tǒng)治。

20. 民族改革還土

雍正皇帝在西南少數(shù)民族地區(qū)實施了土還土改革。 雍正四年（1726年），廢除西南少數(shù)民族地區(qū)的土司，調(diào)任隨時任免的官員。 改田歸民，有助于緩解少數(shù)民族地區(qū)人民所受的壓迫和剝削，對于清朝實行國家統(tǒng)治和統(tǒng)一國家具有重要意義。 叛亂被武力殘酷鎮(zhèn)壓，也給西南一些少數(shù)民族帶來了災(zāi)難。

21. 統(tǒng)治西藏

雍正皇帝繼位之初，清廷調(diào)整了駐藏軍隊的政策，將駐藏的清軍撤回內(nèi)地。 青海洛桑丹津叛亂后，清政府再次出兵西藏。 坎平之亂后，年羹堯的“青海善后十三條”涉及整個藏區(qū)的治理方略：嚴(yán)控青海蒙古和碩特部； 加強(qiáng)康區(qū)防御；退出西藏。 清政府開始對藏區(qū)進(jìn)行行政劃界，確定每個藏區(qū)的范圍。

雍正五年二月初九（1727年3月1日），僧格、麻辣燙離京赴藏，成為西藏大臣設(shè)立之始。 為防變，清政府緊張派兵陪同大臣。 雍正六年（1728年）五月，波羅乃取得烏藏戰(zhàn)爭的勝利。 八月，查蘭阿、買盧率領(lǐng)北路軍，周瑩率領(lǐng)南路軍到拉薩。 按照清廷早前的安排，留下周瑩、麥祿率領(lǐng)2000名士兵駐藏，讓駐藏大臣有軍隊保障。

駐藏部長的首任名額尚未定制，也沒有規(guī)定任期。 嘗試旋轉(zhuǎn)。 雍正六年（1728年）十一月，麻辣燙負(fù)責(zé)護(hù)送七世達(dá)賴?yán)锏嚼硖痢?就這樣，駐藏大臣由兩人增至三人。 之后，包錦忠入藏，駐藏大臣增減。 . 起初，制度并沒有像岳鐘琪設(shè)想的那樣每三年一換，清廷也沒有明確提出駐藏官員輪換。 就這樣，駐藏大臣進(jìn)入了新的輪換。 同時，清廷怕新任命的人不熟悉西藏事務(wù)，便讓麻辣先行歸來，并留在僧格與慶寶、妙壽等人共事一年。 這個過程就是清廷探索和完善駐藏大臣制度的過程。

22.“正統(tǒng)”思維

雍正皇帝宣稱“以造反之義等，只說本朝滿洲王為華夏之主，此界虛生” 來世之私心故為讒謗之耳，不知今朝是滿洲，而發(fā)源地在中國。舜是東夷，文王是西洋。 野蠻人。怎么損毀了圣潔？？” 就是說，這些造反派的本意是說本朝只是滿洲國的君主，晉官當(dāng)上了全中國的皇帝，他們錯誤地懷有地域和民族偏見，故意編造一些言論來進(jìn)行誹謗和嘲諷。 而他們并不知道這個王朝的原住地是滿洲，就像中國人在某個地方有自己的老家一樣。 在西夷，絲毫不能損及他們圣人的光輝。駁斥晚明門徒所謂清朝統(tǒng)治中原的非正統(tǒng)主張，嚴(yán)防漢族士大夫階層的異化。

23. 外交海禁政策

起初，海禁是嚴(yán)格執(zhí)行的，后來考慮到民府民生困難，同意適當(dāng)解除海禁； 但是從國外回來的人還是很警惕的。

當(dāng)時，來華貿(mào)易的外國商人越來越多，但雍正不允許中國商人出國貿(mào)易，并設(shè)置種種障礙，聲稱“海禁嚴(yán)于寬，無良策。” 后來在沿海各省的一再要求下，雖然海禁略有放寬，但還是施加了種種限制。 尤其是長期在國外生活的華僑華商、華工，“逾期未歸，心甘情愿移居國外，無憾，不準(zhǔn)回國”。 大陸。” 當(dāng)時，西方先進(jìn)國家都在鼓勵海外貿(mào)易，而中國，即使是一位杰出的君主，也缺乏世界眼光，對外交往也受到限制，因此在國際潮流中落伍了。

24. 對俄政策

雍正五年（1727年），雍正帝派策令為首席代表，與俄國簽訂《布倫斯基條約》。 簽訂了《恰克圖條約》，劃定了清俄邊境中段，穩(wěn)定了清俄邊境局勢，促進(jìn)了清俄邊境地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貿(mào)易往來。

25. 品格評價總評

雍正帝在政事上的勤政不亞于康熙帝。 后人收藏了朱在位13年間所批的《專著》360卷。 雍正年間，“天下以勤為先”，“夜以繼日”。

26. 史書評價

《清史稿》：“皇政寬仁，世宗從嚴(yán)。疑中未解。而淮南暴亂，自作自受， 也不完全是因為文帝不厚道，皇帝研究治國之道，尤其是受下屬官員的勞累。 宜挑挑揀揀批評說：“你不是郡縣，恨不得知道郡縣的難處？”可謂知政大事！

歷代康熙帝評：“胤禛，雍親王四子，品德可貴，深為孝貞。 清代史學(xué)家趙濂說：“獻(xiàn)帝在位十三年，曾從內(nèi)務(wù)府尚書處聽過關(guān)羽的預(yù)言，查舊檔。”雍正中尉 特建風(fēng)、云、雷、雨四祠，以備祈雨之用。因此，當(dāng)時國家財源充沛，人民昌盛，是有充分理由的?！?蘭德貝克：“駕馭朝廷的才干和文章的美也受到高度贊揚(yáng)，他對大臣的批評尤其有趣，非常有才華！”法國傳教士杜和德評價道：“雖然雍正皇帝很少表現(xiàn)得像個擁護(hù)者 不得不稱道的是，他熱心政事孜孜不倦，夜以繼日改革政治弊端，能給雍正皇帝帶來最大的快樂就是向他提出一個能夠改善人民福祉、緩解人民生活壓力的好政策； 他會不惜一切代價盡最大努力盡快將這個計劃付諸實施。 他制定了一系列弘德賞善的政策，使大臣和工人們效法雍正皇帝（儉樸之風(fēng)），幫助百姓渡過荒年的困難。 這些優(yōu)秀的品質(zhì)，讓雍正皇帝在最短的時間內(nèi)，得到了全國人民的擁戴和愛戴。 ”法國著名思想家伏爾泰評論道：“新皇帝雍正比他的父親更熱愛法律，重視公益事業(yè)。 沒有一個皇帝不遺余力地鼓勵農(nóng)耕。 他重視萬藝之首，民生不可或缺。 各省的農(nóng)民，被所在州縣的長官選為最勤勞、最能干、最孝順的，甚至可以封為八品官。 一個農(nóng)民做官，沒有必要放棄自己碩果累累的耕種，轉(zhuǎn)而投靠自己不理解的罪名錢糧。 ” 魁奈：康熙（雍正）的繼任者制定了各種法規(guī)，都有助于樹立尊重農(nóng)民的觀念。除了以身作則耕種田地播種外，他還命令各地的州長 每個城市每年都會到所轄地區(qū)選拔勤耕耕作、清正廉潔、管理能力卓越的優(yōu)秀農(nóng)民。 為后備之爭所擾，典型的長壽皇帝執(zhí)政能力退化。他處于政治經(jīng)驗、精神和人格的成熟階段（45歲），能夠準(zhǔn)確分析問題， 大膽回應(yīng)。他的改革既包括大力整頓，也包括現(xiàn)實的妥協(xié)（比如把火還給公眾，提清岸）。” 近代日本學(xué)者、清史研究專家稻葉君山說：“天皇繼承康熙大綱后，稍作清理，便奠定了清朝財政的基礎(chǔ)。未來盛世的財政將 又如，在耕種方面，康熙開墾，雍正種下，乾隆收割?！?中國史學(xué)家、清史專家蕭以山說：“世宗剛毅明辨，純屬政治家之風(fēng)。 能改變我國政治的積極性，一掃百年無為的消極思想，社會才不會停滯不前。 太太。切，不易得到社會的理解，故有暴崩的傳說。 ”“世宗治國才能獨樹一幟，名正言順，信奉必有報應(yīng)，善名善治，為國家立下了汗馬功勞。 ”晚清民國歷史學(xué)家孟森說：“自古沒有勤政治國的君王。 ”“重祖子孫不吝教誨，世宗治國卻獨樹一幟，美名治國，有功報國。 天佑清廉，大業(yè)適合此人。 繼位雖存疑，但也是唐宗的叛逆順從。 著名清史專家馮爾康說：“雍正本人是一位有建樹，對中國歷史發(fā)展有貢獻(xiàn)的君主。承襲康熙、乾隆的雍正王朝，成就了康熙、雍正、乾隆三個朝代。” 乾隆繼續(xù)發(fā)展，成為清朝的鼎盛時期。更重要的是，雍正決心鏟除數(shù)百年歷史遺留下來的罪惡，實行分民入畝政策，成功解決了 人口稅問題在中國古代歷史上是一個偉大的創(chuàng)舉。推行還消費嫉妒政策，提倡廉潔銀行，對現(xiàn)代財政預(yù)算和財務(wù)管理具有重要意義。在古代歷史上，柳巖 唐朝實行二稅法，明朝張居正實行一鞭法，為人們所推崇。 雍正的經(jīng)濟(jì)政策比他們還要糟糕。 以雍正的歷史地位來看，應(yīng)該是古代歷史上一位杰出的皇帝。 ”清史專家楊奇樵說：“康熙大度，乾隆大度。 如果不是雍正整頓，滿清早就沒落了。 ” “有人說他是惡意揣測，不管是不是這樣，但他在位十三年，任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，勤于公事，這是事實。 他做出了一些政治貢獻(xiàn)，但時間太短，突然去世了。 ，留下未完成的任務(wù)； 即使實施了，也有因“亡政”而造成舞弊的。 正如遺詔所言：“志愿未盡，吾無憾”。 如果他像他父親康熙那樣多活十一年，政局就不一樣了； 如果他像他的兒子乾隆一樣長命百歲，多活三十一年，政治上的變化會這么大——說可能改變了未來中國的命運，那是夸張的說法，也是 肯定。 ” 日本東洋史學(xué)者、文學(xué)博士佐伯富美：“俗話說‘王朝之基多在第三代’，而雍正天皇是清朝入主后的第三代君主 海關(guān)。 為雍正所設(shè)。 ”林瑞涵：“雍正在位十三年。 他嚴(yán)守紀(jì)律，名正言順，整頓吏治，清理財政，極大地糾正了康熙以來寬嚴(yán)相濟(jì)的弊端。治民守法，吏治之盛，為清代之最，為歷代所見。 清史專家楊震說：“雍正皇帝在位僅13年，但通過一系列大刀闊斧的改革，迅速扭轉(zhuǎn)了康熙后期嚴(yán)重的弊病，阻礙了社會發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，康熙 - 乾朝可以進(jìn)入全盛時期，使中國傳統(tǒng)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到頂峰。在這長達(dá)百年的歷史進(jìn)程中，雍正帝起到了承前啟后不可或缺的作用。如果你看 從在位時間較短，但許多功績和功績不亞于歷史上其他名帝的角度來看，雍正皇帝無疑更加艱難?！敝穼W(xué)家郭福祥說：“清雍正皇帝 王朝是歷史上的傳奇人物，他出眾的才華、堅強(qiáng)的性格、傳奇的政治生涯和矛盾的思想，都讓人印象深刻?！敝袊鐣茖W(xué)院歷史研究所研究員馮作哲說：“雍正皇帝是 杰出的務(wù)實政治家。 ”劉桂林：“清世宗執(zhí)政之初所表現(xiàn)出的才干非比尋常，其干勁、勤奮、才干非常人所及。 ”著名歷史學(xué)家、社會學(xué)家南懷瑾說：“清入定鼎八十年，有一位不亞于任何翰林學(xué)士的文學(xué)詩人； . 他的治國之道，讓人不敢被欺負(fù)，也不能被人欺負(fù)。 內(nèi)壓權(quán)貴，不避親疏。 站在外面，輪廓不變，炙熱如日。 有了這個保守，當(dāng)然可以讓內(nèi)外肅穆，誰敢與之爭鋒。 真是打下了清朝的基業(yè)，給了子孫好管理。 事實上，他在歷代定鼎守城帝王中也算得上是一代奇才，而且是歷代職業(yè)帝王中唯一的一位。 ”著名歷史學(xué)家易中天說：“他卑鄙時確實卑鄙，但他并不忘恩負(fù)義； 說是雍正一朝沒有官吏或許有些夸張，但對雍正的治政評價卻是公道的。雍正無疑是一個有大德的人。 個性，人物出眾，感情豐富，意志堅強(qiáng)，性格剛毅，目光敏銳，野心勃勃?！比毡救藢τ赫实垡彩肿鹁春途磁?，稱他為“天下仁王”。 軼事典故助士

雍正皇帝為太子時，喜歡微服出游，培養(yǎng)俠義精神。 有一年他去杭州，正要泛舟西湖。 剛出金門，見一賣書法的書生，工筆極佳，胤禛就讓他寫一副對聯(lián)。 其中就有“秋”字。，書生卻在左側(cè)寫了“火”字。 胤禛問：“秋字你寫錯了嗎？” 書生不以為然，說是對的，又拿出名帖，打開讓胤禛比照。 胤禛說：“你既有學(xué)問，為何不功成名就？何必在這里賣書為生呢？” 書生說：“我家窮，連妻兒都養(yǎng)不起，只能靠賣字為生，你還敢想發(fā)財致富！” 胤禛大方地捐了錢，說：“我有錢，可以助你揚(yáng)名，以后別忘了我?！?書生感激不盡，后來果然考中了名門，進(jìn)了翰林院。

此時，胤禛也已經(jīng)登基。 一日，他在花名冊上看到書生的名字，想起杭州之行，就把他叫進(jìn)來。 向?qū)W者展示。 那書生不明所以，答說打錯了。 胤禛笑而不語。 次日，胤禛命書生攜詔赴浙江，浙江巡撫接詔。 詔書曰：命此書生再在涌金門賣字三年，再來干活。 書生恍然大悟。

27. 崇佛

雍正皇帝年輕時喜歡閱讀佛經(jīng)，與僧人交流。 《破塵居士》、《圓明居士》。 即位初期，他自比為“世主”，用文覺和尚參帳，引起朝臣反對。 雍正帝否認(rèn)子儀從政，但對石氏有所克制。 晚年在宮中修會，親自收徒。 他大修古寺名剎，封號僧人，扶持禪宗一派，著有《擇魔辨別錄》，參與佛宗斗爭，發(fā)表《玉軒語錄》闡述佛學(xué)觀點。 雍正帝也與道士接觸頻繁，樓進(jìn)元、賈世芳、張?zhí)摰热硕际窃趯m中長大的。 雍正皇帝之所以看中佛老，是因為他認(rèn)識到了儒釋道三教的一貫性：“三教通于中國，理同源，道教通行”。 平行而不沖突?！?

雍正的佛學(xué)著作主要取材于中國佛教特有的禪宗，安撫喇嘛教的目的是為了防止西藏叛亂。 雍正曾自號“圓明居士”，將古德神禪語編成《玉軒語錄》共19卷，從張家國師學(xué)禪。 張家國師負(fù)責(zé)將整部藏文大藏經(jīng)翻譯成滿文。 自稱禪宗血統(tǒng)的世宗皇帝編纂了《雍正玉軒語錄》，著有《擇妖辨別錄》，上圖該法令要求地方官員嚴(yán)格查處和取締法藏和弘忍家族的僧人。 這真是國王護(hù)法。

28. 西服

雍正皇帝是中國第一個穿西裝的皇帝，他的畫像至今還保存在故宮。 這位精力充沛的皇帝喜歡擺弄鐘表等西方的東西，穿得比較西裝，滿足他的獵奇心理。

29. 帝王眼鏡

眼鏡最早于1289年出現(xiàn)在意大利佛羅倫薩，是歐洲人的一項重要發(fā)明。 雍正帝很喜歡西洋眼鏡，但并不是雍正帝附庸風(fēng)雅，而是他本來就眼花繚亂，需要眼鏡的幫助。 據(jù)不完全統(tǒng)計，制造處專門為雍正皇帝制作的水晶、茶晶、黑水晶、琉璃眼鏡等眼鏡多達(dá)35副。 雍正皇帝把這副眼鏡放在各處，走到哪里都可以隨身攜帶。 在雍正皇帝經(jīng)常居住的大內(nèi)宮和圓明園的宮殿里，甚至在他的轎子里，都有專門的御用眼鏡。 不僅如此，雍正皇帝還向潑灰處的工匠們發(fā)放了眼鏡，作為一種實用的福利待遇。

30. 癡迷丹藥

雍正皇帝對道教也很感興趣，尤其得到駐京龍虎山道士的寵愛，封樓晉元為四品龍虎山殿，秦方丈" 安堂，名“妙政真人”。 雍正皇帝早在太子時期就對煉丹術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。 那時候煉丹主要是為了給父親看，表明他不謀求皇位，只專注于煉丹。 他還因此作了一首題為《少丹》的詩：“鉛沙藥草，松柏繞云壇。爐運陰陽火，功德內(nèi)外兼修。雍正帝對仙丹的執(zhí)念 可以說是中國古代，歷史上最后一位寵愛道士，癡迷丹藥的皇帝。

31. 親屬

父母：圣祖愛新覺羅玄燁 清朝 生母：孝恭仁皇后 武雅氏 養(yǎng)母：童嘉、孝義仁皇后 后妃：烏拉那拉、孝敬賢皇后、牛祜祿、孝盛賢皇后 純宜貴妃：齊貴妃李貴妃、謙貴妃、寧武貴妃貴妃：宋毛貴妃貴妃：郭貴人、李貴人、安貴人、海貴人、張貴人、老貴人常在座：李長載、高氏 常載、馬常載、常載、顧常載、季常載、春常載。 無極格格官方女：蘇無極、英無極、王無極、德無極、長無極、鷹格格、開格格，云輝。 兒子、長子：愛新覺羅弘暉（1697-1704），追封端親王，生母尊立立憲皇后烏拉那拉。 太子（無序）：愛新覺羅弘毅（1697-1699），生母齊妃麗。 次子：愛新覺羅鴻運（1700-1710），生母齊妃麗。 三子：愛新覺羅弘時（1704-1727），生母齊妃麗。 四子：愛新覺羅·弘歷（1711-1799），即清高宗乾隆皇帝，初號寶親王，生母為孝圣賢皇后牛祜祿氏。 五子：愛新覺羅洪州（1711-1770），太子和恭，生母淳宜皇貴妃庚。 太子（無序）：愛新覺羅·伏夷（1720-1721），敦肅帝生母，年氏貴妃。 親王（無序）：愛新覺羅伏惠（1721-1728），追封懷親王，敦肅帝生母，念氏妃。 太子（無序）：愛新覺羅·符佩（1723年），敦肅帝生母，年氏貴妃。 六子：愛新覺羅·弘洛（1733-1765），國公郡王，生母劉千妃。 長女公主（無爵位）：1694年生，生母宋茂品。 和碩懷可公主（謚號），（1695-1717）生母齊妃李氏，額妃那拉興德。 公主（無爵位）：生于1706年，生母為宋茂妃。 公主（無爵位）：（1715-1717），生母敦肅皇貴妃年氏。 和碩淑慎公主（1708-1784），生父為親王黎彌印仁，生母為方福晉堂，額供博爾濟(jì)吉特觀音寶。 和碩和惠公主（1714-1731），生父義賢胤祥太子，生母福晉昭嘉，額博爾濟(jì)吉特·多爾濟(jì)色布騰。 和碩端柔公主（1714-1754），生父莊恪親王印祿，生母福晉郭羅羅，額博爾濟(jì)吉特·齊默爾特·多爾濟(jì)。

31. 相關(guān)爭議與即位之謎

從雍正年間開始，關(guān)于雍正繼位的議論就一直不絕于耳。 雖然史學(xué)界對皇位的合法性還沒有定論，但流傳“禹十變”的傳言是站不住腳的，因為目前遼寧省檔案館的康熙詔書是雍正即位后起草頒布的。 王座。 康熙真跡，所以謚號不能說明問題。

在主張篡位的文人中，有的他們認(rèn)為康熙死得太突然，以后來不及留下皇位繼位，但雍正和隆科多密謀乘機(jī)； 皇十四子為太子。

按照正統(tǒng)繼承學(xué)者的觀點，如果沒有確鑿證據(jù)證明其他皇子是康熙的寵兒，雍正即位是天經(jīng)地義的。 并且在圣旨中，一般都會加上“皇”字，比如傳給皇四子。 如果這樣把“十”改成“余”，那是沒有根據(jù)的。

32. 死因之謎

關(guān)于雍正之死，史書記載很簡單。 部長當(dāng)晚去世。 是什么原因?qū)е掠赫乃溃妨现胁]有記載。 據(jù)張廷玉私記記載，雍正當(dāng)時七竅流血，令他“毛骨悚然”。 雍正突然去世，而官方文件中沒有記載原因，自然會引起人們的質(zhì)疑。 再加上當(dāng)時關(guān)于他的為人有很多傳說和評論，更讓人猜疑，于是各種說法應(yīng)運而生。

病逝

雍正皇帝有“中風(fēng)而死”的說法。

刺殺

（一）刺殺呂四娘

民間流傳最廣的傳說是當(dāng)時有一個俠女，名叫呂四娘。 被雍正所殺。 呂四娘為報復(fù)，將雍正斬首。 因此，雍正下葬時，必須鑄一個金頭。

（二）刺殺宮女太監(jiān)

還有一個傳說，雍正九年，宮女太監(jiān)吳守義、霍成用繩索吊死他們。 他們在雍正時睡著了。 果然，用張?zhí)t(yī)的藥治好了。

枕中毒

近年來，歷史學(xué)家對清宮檔案進(jìn)行了大量研究。 偉大的。 例如，金亮曾懷疑雍正帝是服道仙丹毒死的，楊奇樵在其《雍正帝及其秘籍制度考》一書中認(rèn)為雍正帝是“服餌仙丹毒死的” . 鑒于雍正皇帝與道士的親近，極有可能誤食丹藥而中毒。

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