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龍舟競(jìng)渡在大眾的腦海里，是和端午食粽一起，與祭奠屈原綁定的。但很多人并不知道的是，相比祭奠偉人，龍舟競(jìng)渡有著更為悠遠(yuǎn)的歷史，是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，才漸漸與端午“走到一起”。

文 | 大孟妮 編 | Seni 圖 | 四象設(shè)計(jì)部

龍舟競(jìng)渡早在屈原出生前，就出現(xiàn)在先民的生活里了，具體起源于何時(shí)何地已無(wú)從考證。先民們將龍舟當(dāng)做龍的化身，用以標(biāo)榜自己“龍子”的身份，崇龍、 祭龍，感謝龍的庇佑之恩。

初民認(rèn)為龍是掌握雨水的神抵，因此會(huì)向龍求雨、求晴，而氣候又主導(dǎo)著一年的收成，賽龍舟同時(shí)也有祈求豐收的意圖。傳聞五月五日為惡月災(zāi)日，龍舟競(jìng)渡作為一項(xiàng)體育活動(dòng)，還有驅(qū)邪逐疫、祛病消災(zāi)的含義。

時(shí)至今日，在中華大地從南到北都有著龍舟競(jìng)渡的身影，而且不僅漢族，苗族、傣族也都有自己的龍舟節(jié)和龍舟競(jìng)技。

正如龍舟的“老家”有許多地方，各地龍舟的樣式也不盡相同。四象君就以“龍舟制作之鄉(xiāng)”廣東東莞中堂龍舟為例，為大家展示一艘傳統(tǒng)龍舟究竟長(zhǎng)啥樣。

雖然龍舟競(jìng)渡發(fā)展到今天已經(jīng)逐漸從祭龍神變成祭屈原，但若論玩龍舟，汨羅江老少可能得排到珠江兒女之后。珠三角地區(qū)每到端午節(jié)前后，大大小小的河道便會(huì)被當(dāng)?shù)卮遄拥凝堉坳?duì)占據(jù)，有人調(diào)侃其密度之高、氣氛之熱烈“讓人懷疑屈原當(dāng)年跳的是珠江”。

廣東人對(duì)龍舟的愛絕不止玩票，而是真舍得下功夫，也舍得砸真金白銀。

龍舟世界冠軍大滿貫得主曾德林前不久在媒體采訪中透露，廣東村子對(duì)待龍舟很鄭重，自己就在端午期間被一些村子請(qǐng)去教學(xué)，參賽選手有村民，也有老板、房東，參賽費(fèi)用包括船槳、教練費(fèi)、訓(xùn)練設(shè)備、吃住行等等，一個(gè)村參加比賽全程花費(fèi)一兩百萬(wàn)都屬正常。這筆費(fèi)用大多由村里出。

小小一艘龍舟破浪千載，終于劃到了今人面前。你的家鄉(xiāng)是否也有劃龍舟的習(xí)俗？歡迎在評(píng)論區(qū)分享你的龍舟記憶。返回搜狐，查看更多

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