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嘉慶帝為何不讓取下故宮門匾的箭?

2019-11-12 15:07:26來源:大風號清風明月逍遙客

嘉慶年間,當時中原一代出現(xiàn)了一個名為天理教的教會,事實上這是明末時期白蓮教的一個分支。白蓮教是中國最為神秘的宗教結(jié)社之一,相傳它的前身——白蓮社從東晉時期就已經(jīng)形成,南宋時期正式成為“白蓮教”,成為半僧半俗的一種組織。由于教義通俗,很容易被群眾接受,所以它曾經(jīng)有非常強大的勢力及群眾基礎(chǔ),元、明時期曾經(jīng)多次組織起義,到了清朝則有一部分教徒將“反清復(fù)明”作為他們的畢生追求。

而天理教頭領(lǐng)林清在隊伍日漸壯大后謀劃了一次起義活動,而這次活動的目標就是紫禁城。嘉慶十八年,林清根據(jù)之前天上出現(xiàn)的彗星奇相,推算出這是將要改朝換代的跡象。恰逢嘉慶皇帝一行前往承德北部的木蘭圍場行獵。為此,京城空虛,北京的天理教頭目林清看到了機會,在10月8日,天理教徒集結(jié)了200余人正式發(fā)動了對紫禁城的攻擊。次日中午,一百人攻入東華門,在內(nèi)應(yīng)太監(jiān)的引路下來到了東華門外。這時教眾們無意與運煤人爭道引起矛盾,在吵鬧中甚至拔刀爭斗,守門的禁軍發(fā)現(xiàn)后想關(guān)閉東華門,但忙亂之中仍然幾十人沖入。

這幾十人十人一路拼殺到了景運門,被堵截在門外。另一方面,潛伏在西華門的這只百人隊伍則在內(nèi)應(yīng)太監(jiān)的引領(lǐng)下迅速順利的攻打到隆宗門,并在此與皇宮禁軍展開激戰(zhàn)。但無奈禁軍隊伍人數(shù)眾多且武器優(yōu)良,沒過多久,天理教眾大敗,幸存的部分教眾分散躲在了皇宮之中,但最后仍被消滅。隆宗門上的那支斷箭便就是當時留下的,當時有人提議拔下來,但嘉慶皇帝卻斷然拒絕,誰敢拔就要將其處死。就這樣,匾額和門柱上的兩個箭鏃一直保留了近200多年。在后世看來,這是嘉慶皇帝想借此起到一個警戒的作用,希望以后不要再發(fā)生同樣的事件。

而當時王朝腐敗到連個大門也看不住的程度,如果東華門、西華門的官兵居然連幾十名起義軍都無法阻擊在紫禁城之外,可見那時候清朝已經(jīng)開始走下坡路了,而腐敗對于國家而言,是一個多大的隱患存在。

關(guān)鍵詞: 故宮 嘉慶帝

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