1、認(rèn)識(shí)的方式對(duì)于常人：猜想、相信、推論和理智。

(資料圖)

2、猜想和相信源自人的所觀和根據(jù)所觀的猜測(cè)，屬于可感世界（事物世界）的范疇；推論和理智源自思維，屬于可知世界（理念世界）的范疇。

3、更高層意識(shí)：意識(shí)應(yīng)當(dāng)有很多種，有些是在我們認(rèn)識(shí)之外的。

4、萬(wàn)物具有的某些意識(shí)，人應(yīng)當(dāng)也具有的。

5、在人的進(jìn)化過(guò)程中，具備過(guò)很多意識(shí)能力，這些能力有些被遺忘了，有些被加強(qiáng)了。

6、或許人可以開(kāi)發(fā)或進(jìn)化出更高層意識(shí)。

7、佛教有第七識(shí)末那識(shí)、第八識(shí)阿賴耶識(shí)、第九識(shí)庵摩羅識(shí)之說(shuō)。

8、你的提問(wèn)很嚴(yán)密，我是一個(gè)常人，我這里有兩套答案。

9、第一套答案：（猜想）意義是什么？終極意義是不可說(shuō)的。

10、需要更高層意識(shí)來(lái)覺(jué)察。

11、2、人類存在的意義是什么？不可說(shuō)。

12、需要更高層意識(shí)。

13、3、如果沒(méi)有人，是否可以這樣說(shuō)？ (1)沒(méi)有世界。

14、 (2)沒(méi)有這樣的世界。

15、我比較認(rèn)同萬(wàn)有唯心。

16、因?yàn)槲ㄎ镏髁x解決不了宇宙起源問(wèn)題。

17、佛教有這樣的理論：宇宙萬(wàn)物生成之最初一剎那，唯有第八識(shí)而已，故阿賴耶識(shí)又稱初剎那識(shí)。

18、4、這問(wèn)題是否會(huì)有終極答案？ 語(yǔ)言是否已限制了思維？這問(wèn)題是否能通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)清？是否一說(shuō)即錯(cuò)？這樣的問(wèn)題一定有答案，因?yàn)樗侨绱说闹匾?，即使只有神知道?/p>

19、人類的認(rèn)識(shí)是基于人所生存的地球三維空間的，還有更廣闊的天地和更微妙的維次。

20、語(yǔ)言不是限制了思維，而是人類的思維只能認(rèn)識(shí)到這一層次。

21、有些問(wèn)題即使可以通過(guò)語(yǔ)言來(lái)模糊表達(dá)，表達(dá)出來(lái)的東西只能是類似，正如人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)，只能借助宏觀事物的面貌來(lái)猜想。

22、第二套答案：（都是廢話，但是有現(xiàn)實(shí)意義）意義是什么？意義是是基于某一范疇的、對(duì)某一事物而言的。

23、2、人類存在的意義是什么？可以這樣說(shuō)：在時(shí)間面前一切最終都將滅亡。

24、一切都是沒(méi)有意義的。

25、也可以這樣說(shuō)：對(duì)人類而言，或許曾經(jīng)輝煌過(guò)，就是人類的意義。

26、對(duì)于人的個(gè)體來(lái)講，人們常用“值”來(lái)表達(dá)意義的概念。

27、為人類做貢獻(xiàn)值、殺幾個(gè)小鬼子為國(guó)捐軀值、掙的錢給孩子花了值、有錢賺值、快樂(lè)了值。

28、3、如果沒(méi)有人，是否可以這樣說(shuō)？(1)沒(méi)有世界。

29、 (2)沒(méi)有這樣的世界。

30、 沒(méi)有人還會(huì)有世界，但是沒(méi)有人就沒(méi)有這樣的世界。

31、4、前面3個(gè)問(wèn)題是否可說(shuō)？我已經(jīng)說(shuō)了。

32、樓主是一個(gè)很讓我敬佩的人。

33、終極意義之思考：猜想：宇宙是由物質(zhì)和精神組成的。

34、物質(zhì)是存在的原因，精神是運(yùn)動(dòng)的原因。

35、物質(zhì)和精神可以相互轉(zhuǎn)化（質(zhì)能公式）。

36、宇宙起源于精神。

37、思考：世界是運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的，這是因?yàn)槲镔|(zhì)內(nèi)部有能源，有動(dòng)力，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展就是依靠這些能源、動(dòng)力；精神是動(dòng)力的一種，要搞清楚物質(zhì)與精神的關(guān)系，那么，最好先就要搞清楚物質(zhì)與能源、動(dòng)力的關(guān)系。

38、根據(jù)愛(ài)恩斯坦的相對(duì)論上所述的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式，質(zhì)、能在某種條件下是可以相互轉(zhuǎn)換的，那么在宇宙形成之初，是先有質(zhì)呢，還是先有能呢？以現(xiàn)在的科技和知識(shí)恐怕還無(wú)法搞清楚；就算是先有物質(zhì)，但物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展又依靠什么呢？那就是能源、動(dòng)力；所以，物質(zhì)的發(fā)展主要是動(dòng)力的作用；物質(zhì)是基礎(chǔ)，精神是動(dòng)力；以歷史形成的觀點(diǎn)來(lái)看，即使是物質(zhì)第一，但從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，卻是精神第一。

39、精神是動(dòng)力的一種，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，要發(fā)展，就要強(qiáng)調(diào)人的作用，精神的作用；人是精神的存在物，人如果沒(méi)有精神，就不會(huì)有感覺(jué)，也就不會(huì)有需要，因此，需要是精神的產(chǎn)物，是一種精神概念；同時(shí)，需要又能激發(fā)人的精神，讓人感到不舒服，人就要去想辦法滿足需要，去想辦法就是精神動(dòng)力的體現(xiàn)；這就是說(shuō)，物質(zhì)需要也能激發(fā)人的精神動(dòng)力；但這種動(dòng)力有很大成分具有被動(dòng)的性質(zhì)，因此，只是為了滿足人的物質(zhì)需要，并不能完全、充分發(fā)揮人的精神動(dòng)力作用。

40、對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，要很好地推動(dòng)事物的發(fā)展，其推動(dòng)力可以用這樣一個(gè)公式來(lái)表示： 推動(dòng)力(精神的作用)＝精神（心理上的）＋智慧＋意志 這里心理上的精神主要是指人的心理狀態(tài)和想法；比如說(shuō)，我要做好某件事情，要探索某種事物；或者在某件事情上要比別人做得好；或者要實(shí)現(xiàn)某種希望和理想；或者為什么事業(yè)奮斗；......等等。

41、 學(xué)習(xí)乃是增加人的智慧；培養(yǎng)吃苦精神乃是培養(yǎng)人的意志。

42、而思想和道德則能凝聚人心，增強(qiáng)合力。

43、 一般說(shuō)來(lái)，沒(méi)有探索精神，就沒(méi)有創(chuàng)造精神；廣義的說(shuō)，所有的創(chuàng)造都是探索的結(jié)果；通過(guò)探索，人保持了生命的意義，充實(shí)了生命的內(nèi)容，獲得了生命的價(jià)值。

44、某些探索產(chǎn)生了一定的效果即為創(chuàng)造；通過(guò)創(chuàng)造，人獲得了成功感或成就感甚至自豪感，它體現(xiàn)了人自身的能力，說(shuō)明了人的精神動(dòng)力作用能更好地推動(dòng)事物的發(fā)展，進(jìn)而確證了生命的價(jià)值；這也就說(shuō)明，生命的意義在于探索，而創(chuàng)造則是確證生命的價(jià)值。

45、 為了共同的目標(biāo)奮斗，同樣能使人獲得生命的價(jià)值，因?yàn)榫竦淖饔檬菫榱送苿?dòng)事物的發(fā)展，為了共同的目標(biāo)奮斗，人們能夠更好地推動(dòng)事物的發(fā)展。

46、 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人的精神過(guò)度壓抑，也不能有效地發(fā)揮出人的精神動(dòng)力作用，有時(shí)，還可能產(chǎn)生破壞的作用；但有時(shí)候，適當(dāng)?shù)拇碳ぃ瑓s能激發(fā)人的精神動(dòng)力。

47、 因此，在國(guó)家和社會(huì)中，要激發(fā)和組合各種精神動(dòng)力以有利于人的發(fā)展。

48、為了更好地推動(dòng)國(guó)家事物的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)管理來(lái)說(shuō)，推動(dòng)力的增強(qiáng)偏向于對(duì)智力的開(kāi)發(fā)，而對(duì)于軍隊(duì)的管理來(lái)說(shuō)，則偏向于意志的強(qiáng)化；這是因?yàn)?，?duì)于生存，總的說(shuō)來(lái)，意志顯得要重要些，而對(duì)于發(fā)展，更多的時(shí)候，智慧又要顯得重要些。

49、 總之，人的精神動(dòng)力能夠充分、有效地發(fā)揮出來(lái)，人就找到了精神支柱（屬于心理上的精神），獲得了自由，找回了自我，從而也就能夠更好地推動(dòng)事物的發(fā)展，同時(shí)也就獲得了生命的意義。

50、因此，為了更好地發(fā)展，我們就要激發(fā)和組合各種精神動(dòng)力（包括心理上的精神、智慧和意志）。

51、結(jié)論：宇宙的終極意義是在不斷探索中不斷創(chuàng)造。

52、人類的意義也是如此。

53、奇妙的世界：當(dāng)你從Google Earth上看地球，你會(huì)有一種新的感悟。

54、這世界上有太多奇妙的事情，世界上有太多奇妙的思想，我們的所知和世界觀是多么的狹隘。

55、奇妙的人體世界：人體是一個(gè)奇妙的世界，它擁有復(fù)雜的動(dòng)力系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、吸收系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、行走系統(tǒng)，信息發(fā)射、接收系統(tǒng)，思考研究、防御打擊系統(tǒng)，等等。

56、人可以進(jìn)食物品，吸收營(yíng)養(yǎng)，制造武器，防御外邪入侵；人可以呼吸空氣，向血液補(bǔ)充氧份，呼出廢氣；人可以思考，制造工具，減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，造福人類；人可以傳達(dá)接收信息，相互交流感情和心得；人可以產(chǎn)生幻想，相互之間不信任，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺同類；人活著是一條生命，能走能說(shuō)能想能干，死后無(wú)人知曉變成了什么。

57、面對(duì)如此奇妙的宇宙，你能說(shuō)沒(méi)有意義？。

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