從春聯(lián)到粽子，某些人的極端思想鋼印何時(shí)去除？

大家好！今天就是端午節(jié)了，大家包粽子了嗎？過(guò)端午包粽子或者買粽子已經(jīng)是一項(xiàng)涉及全國(guó)各族人民、非常普遍民俗活動(dòng)。但是你能想象有人會(huì)因?yàn)榘兆影l(fā)視頻就被噴嗎？還真有，請(qǐng)看視頻：

某地一位回民大姐就遇到了這種奇葩事。她只不過(guò)買了些粽葉、糯米、紅棗、葡萄干包了粽子并拍照發(fā)了朋友圈，然后就被一堆人攻擊。比起這個(gè)行為更可笑的是那些噴的理由：什么大姐是回民信仰不允許，端午是漢民的節(jié)日、過(guò)端午不虔誠(chéng)巴拉巴拉……

【資料圖】

有沒(méi)有感覺(jué)這一套似乎很耳熟？呵呵，之前春節(jié)的時(shí)候這些人就玩過(guò)這一套。不是不讓回民過(guò)春節(jié)吃年夜飯就是吵吵著有回民的地方不讓貼春聯(lián)。現(xiàn)在可好，“業(yè)務(wù)”從春節(jié)擴(kuò)展到了端午節(jié)。朋友說(shuō)讓我說(shuō)說(shuō)這事兒，我心想之前懟某些人不讓回民過(guò)春節(jié)，貼春聯(lián)的時(shí)候我已經(jīng)說(shuō)過(guò)一遍了。沒(méi)辦法，我說(shuō)煩了某些人沒(méi)有，那我只好再說(shuō)一遍。

不是你們這幫家伙住海邊的呀管那么寬？別人過(guò)不過(guò)端午，包不包粽子，關(guān)你們什么事兒？我就好奇別的回民過(guò)端午影響你們的功德了，還是影響你們未來(lái)上天堂了？都不影響你們管個(gè)錘子啊。最關(guān)鍵的是，就像這位大姐視頻里回懟的，憑什么回民就不能過(guò)端午包粽子？56個(gè)民族是一家，端午也好，春節(jié)也罷，都是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，回民憑什么不能過(guò)？不知道這個(gè)視頻里的回民指的是回族還是指的受伊斯蘭教影響較深10個(gè)民族的成員，但不管哪種，翻遍了法律都沒(méi)看出來(lái)，他們?yōu)槭裁礇](méi)有權(quán)利過(guò)端午吃粽子。

其實(shí)說(shuō)穿了也不復(fù)雜，就像我在之前的視頻反復(fù)說(shuō)的，這些拿著民族宗教信仰旗號(hào)，干涉他人個(gè)人生活的，歸根到底是有意無(wú)意的在制造不同民族，不同宗教信仰群體之間的隔閡和裂隙，破壞民族團(tuán)結(jié)，破壞鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

我國(guó)是多民族多宗教的國(guó)家，不同的民族和宗教信仰群體之間會(huì)有一些習(xí)俗上的差異，這本身沒(méi)問(wèn)題，但人為固化甚至擴(kuò)大這些差異那就是大問(wèn)題。

我不止一次觀察的這種現(xiàn)象，有些人對(duì)于民族之間的融合和相互學(xué)習(xí)借鑒有著一種莫名其妙的抵觸，不管是回民包粽子上墳，還是過(guò)春節(jié)吃年夜飯，都讓這一部分人如臨大敵。似乎在他們眼里，只要和中華民族共同體或者說(shuō)主體民族漢族哪怕有那么一點(diǎn)點(diǎn)的相向而行或者融合的趨勢(shì)，讓他們產(chǎn)生的一種“亡族滅教”。比如開(kāi)頭視頻這位大姐，從“學(xué)著包了一點(diǎn)（粽子）”可以看出大姐原先至少是沒(méi)有自己做過(guò)粽子，但她并沒(méi)有固步自封，也沒(méi)有對(duì)于中華民族共同習(xí)俗有什么莫名其妙的排斥感，而是很愉快的接受和學(xué)習(xí)。然而對(duì)于某些宗教衛(wèi)道士來(lái)說(shuō)，這就已經(jīng)是他們眼中的大不敬。畢竟如果大家都像大姐一樣樂(lè)于和兄弟民族融合、互相學(xué)習(xí)，這些保守主義，極端主義分子哪還有什么市場(chǎng)呢？不過(guò)是屁股決定腦袋罷了。

這兩天在西安，我去了傳說(shuō)中的半坡遺址，看著曾經(jīng)只出現(xiàn)在課本上的畫(huà)面就這么呈現(xiàn)在我眼前，心里還是蠻激動(dòng)的。別看是好幾千年前的原始人，半坡居民的觀念特別是審美還是挺前衛(wèi)的，比如這些陶器上的紋飾，現(xiàn)在看來(lái)也挺潮。要我說(shuō)人家原始人都知道不斷的學(xué)習(xí)和突破自我，某些現(xiàn)代人看起來(lái)還不如他們呢！

作者：綠洲獵鷹，自由撰稿人。

來(lái)源：西域都護(hù)

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