1、原文內(nèi)容：唐僧師徒四人來到西涼女國，女王見唐僧俊美，要以身相許。

(資料圖片僅供參考)

2、悟空用計穩(wěn)住女王，乘機賺得通關(guān)牒文，四人逃離。

3、六耳獼猴假扮悟空想去取經(jīng)，修成正果。

4、六耳獼猴故意在唐僧面前打死人，讓唐僧將悟空趕走。

5、????當(dāng)?shù)搅艘粋€山洞，唐僧讓徒弟在洞外等著，過了一會悟空看師傅沒出來便變成和尚進去，看見有強盜把師傅抓起來了，于是把金箍棒變大壓死了強盜。

6、唐僧看見孫悟空又殺了人，一心向惡，無心向善，要將孫悟空趕走。

7、孫悟空遭此冤枉后，忠心改。

8、為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。

9、兩個猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無可奈何。

10、真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說出是非。

11、在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。

12、擴展資料在吳承恩的百回本中，大鬧天宮的結(jié)局雖然是悲劇性的，叛逆者的英雄形象卻創(chuàng)造得富有無限的生氣。

13、相形之下，天宮統(tǒng)治者色厲內(nèi)荏，可笑可憎。

14、他們對孫悟空使用了各式各樣的陰謀詭計。

15、孫悟空被鎮(zhèn)壓在五行山下，讀者一點也不覺得他“罪有應(yīng)得”，相反地，對他十分同情，為之慨嘆。

16、作者在這個故事里所表現(xiàn)的反抗思想是當(dāng)時的進步思想。

17、它使得這七回成為《西游記》的一個精華部分，給全書增加了不少的光輝。

18、七回以后，寫如來說法、觀音奉旨、唐僧出世、魏征斬龍、太宗入冥，這都是取經(jīng)故事的前奏，它們主要是起情節(jié)上的組織作用，本身并沒有什么深刻的思想意義。

19、從第十三回起才正式開始西天取經(jīng)的故事，它是全書的主體，作者一共花了八十七回的浩大篇幅。

20、它在故事上和前七回的連接是描寫孫悟空被征服后的遭遇。

21、他皈依了佛法，保唐僧取經(jīng)，依舊以頑強勇敢的姿態(tài)出現(xiàn)，機警地應(yīng)付路上的一切事變。

22、它和前七回也有很大的不同，那就是轉(zhuǎn)人了另一個故事，所描寫的是取經(jīng)者和阻撓取經(jīng)者之間的斗爭，唐僧師徒四眾和各式各樣的妖魔之間的斗爭。

23、取經(jīng)在這里被當(dāng)作一項了不起的事業(yè)，主人公為它經(jīng)歷千辛萬苦，進行始終不懈的斗爭。

24、參考資料來源：百度百科-真假美猴王。

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