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獨立出去的外蒙古人,在教科書上是如何看待他們的民族史?

2023-06-24 14:13:10來源:秋葉聊史

在東亞地區(qū),有著一個國家,由于其特殊的地理位置被人們戲稱為“全世界最安全的國家”,而這個國家就是北鄰俄羅斯,南鄰中國的蒙古,也被稱為外蒙古。從名字上看來就知道與我國有著不一樣的聯(lián)系,在歷史上,確實如此,外蒙古也曾是華夏土地的一部分。

歷史長河中的外蒙古

在如今的內(nèi)蒙古西部的陰山深處,有一段鮮為人知的秦長城,秦長城素來被譽為世界八大奇跡之一,在那時便是秦國人為了抵御匈奴人侵犯修建而成,那時的匈奴人所居住生活的草原便是如今的蒙古地區(qū)。


(資料圖片)

春秋戰(zhàn)國時期,匈奴數(shù)次侵犯中原,燕趙兩國修筑起了防御工事來抵抗入侵,也就是長城。在那以后,漢武帝時期,西漢與匈奴開啟了全面戰(zhàn)爭,我們所熟知的衛(wèi)青霍去病,兩人聯(lián)手擊穿了草原大漠,將匈奴人擊退至河西走廊一帶,霍去病更是21歲便達成了古代軍事最高榮譽——封狼居胥。

在那之后,留在蒙古高原的匈奴逐漸被漢化,蒙古、突厥、契丹等等都是匈奴的后裔。直至公元1206年,一個叫成吉思汗的男人統(tǒng)一了整個蒙古地區(qū)并建立了蒙古國,然后經(jīng)過了數(shù)次對外擴張戰(zhàn)爭,直至他的孫子忽必烈立國號為“元”,建立起又一王朝——元朝,這也是歷史上我國國土疆域面積鼎盛時期。

不過百余年,那個開局一個碗的男人掀翻了彼時已是腐敗不堪、民不聊生的元朝,建立大明,那時元朝卻并未滅亡,1402年去元國號,復(fù)稱蒙古國,也是當時所被稱為的韃靼。1616年,努爾哈赤聯(lián)合東部蒙古建立了后金,在之后的十數(shù)年征服漠南蒙古。不過一年,漠北蒙古歸順那時的清朝,宣告成吉思汗建立的蒙古國正式滅亡。

進入近代時期,沙俄在清政府手中通過不平等條約掠奪了我國北方大量領(lǐng)土后,仍是虎視眈眈盯著外蒙古,也終于在1911年,建立傀儡政權(quán)支持宣布外蒙古獨立,在當時是不被清政府承認的。

1913年,沙俄被迫承認了外蒙古是中國的領(lǐng)土,而在兩年后,外蒙古便取消了獨立,改為了自治,然而事實上其還是處于沙俄的控制中。1919年,民國政府出兵外蒙古,迫使其取消了自治,繼續(xù)舊制。

在此后蘇聯(lián)出兵支持外蒙古,雙方又是不斷摩擦,外蒙古反復(fù)在獨立的邊緣跳躍,在1946年,國民政府發(fā)表公告承認外蒙古獨立,而這就是外蒙古的歷史。

教科書上的外蒙古

由于地理位置的不同,造就了中原地區(qū)與草原地區(qū)生活人民的本質(zhì)差異,中原地區(qū)人民以農(nóng)耕為主要生存方式,而外蒙古人民則是以放牧為生,這是兩地的氣候條件和土壤環(huán)境所決定的。

相較于中原人民的定居方式,外蒙古人民則是需要不斷地進行遷徙,由于古代科學(xué)水平的落后,往往導(dǎo)致了無數(shù)草原人民在遷徙路程中死亡,這也是為什么北方草原民族始終對于中原始終虎視眈眈,也始終保持著進攻姿態(tài)。

早在春秋戰(zhàn)國時期的匈奴來犯,被秦國大將蒙恬打出河套地區(qū)并修筑秦長城宣告了匈奴的入侵失敗,而后又與西漢時期被衛(wèi)青霍去病打得徹底遠離河西走廊。然而在他們的教科書中,卻是將自己寫成了一副受害者的模樣,突出了他們獨立的重要性。

對于其民族史的編寫,無非是古代史和近代史兩項,在古代史中,蒙古帝國時期自然成為了他們大肆描述的重要片段。短短百余年的歷史,被寫得非常詳細,他們描述了自己所向披靡的形象,征服了中原、中亞、西亞等地區(qū),從而滿足其民族自尊心,也為了讓人民知道其民族的輝煌和偉大。

在近代史中,外蒙古經(jīng)歷了數(shù)十年的反復(fù),才最終被承認獨立,在他們眼中這是一種潛伏、忍耐,最終收獲了成功的獨立。然而,這樣的歷史毫無疑問地是不光彩的、是黑暗的,卻仍是被他們所描述得看似無比偉大,這也印證了外蒙古刻在骨子里的不自信。

從教科書的民族史看出其民族偏見性

由于其特殊的地理位置,外蒙古與我國從歷史上始終與我國有著千絲萬縷的關(guān)系,然而在他們的教科書的編寫中,卻是避重就輕、完全主觀地去描述過去的歷史。

歷史這樣的教學(xué)最是容易去塑造一個人最初的世界觀和價值觀,在這樣的教育中,將古蒙古從一個侵略者塑造成一個徹頭徹尾的受害者,這毫無疑問地是歪曲歷史的表現(xiàn),也能夠看出其刻在骨子里的民族不自信,它需要去通過主觀的修改編造事實,從而讓它的國民去相信自己,再將錯誤和失敗原因都甩在別人的身上。這樣的行為不外乎通過發(fā)動對外戰(zhàn)爭來轉(zhuǎn)移國內(nèi)人民的矛盾視線,也是淋漓盡致地表現(xiàn)了其民族偏見性。

在其近代的獨立史中,不外乎有他國有心人的利用,但在一部關(guān)于民族史的教科書編撰上,表現(xiàn)出對一個民族的敵視,這是一個相當令人鄙夷的行為,也能夠讓人看出它的自卑。

心中越有覺得錯誤的地方、不如人的地方,盡力去遮掩、去躲藏,這對一個國家一個民族來說,都是不正確的,尤其是在塑造價值觀和世界觀這個方面,讓許多孩子、學(xué)生在起步階段就不可避免地陷入一個民族偏見的深坑,從而導(dǎo)致了一個惡性循環(huán)。

結(jié)語

縱觀外蒙古今歷史,我們不難看出其是一個通過不斷的演變、王朝更替的國家,也曾有過輝煌的鼎盛時期。然而,再觀其教科書上的描寫,卻并不如其歷史這般強悍,反倒是期望通過主觀改編來傳播其民族的偉大,這樣的行為只能讓人看出其刻在骨子里的民族不自信和民族偏見性,毫無疑問是不正確、是行不通的。

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