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“五月初五去斗草”是端午時(shí)節(jié)的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。這項(xiàng)娛樂活動(dòng)的文化味很濃，吸引文人墨客為其留下眾多名篇佳作。遼寧省博物館館藏的一幅明代五位仕女斗草的圖卷，記錄了古人端午時(shí)節(jié)斗百草的風(fēng)雅，傳遞著自然與人文合一的美妙共生。

遼寧省博物館館藏陳洪綬《斗草圖》。遼寧省博物館供圖

這幅由明代畫家陳洪綬創(chuàng)作的《斗草圖》，描繪的是端陽時(shí)節(jié)，仕女五人圍坐石下斗草為戲的情節(jié)。畫上松樹虬枝盤曲，松針茂密，依樹而立的山石棱角分明；樹下五位仕女穿著考究，坐于毯子、葉子等上，形態(tài)各異，手中拿著花草相互逗樂，呈現(xiàn)出恬靜和諧的畫面。

這幅《斗草圖》，如行云游絲，轉(zhuǎn)折有力，設(shè)色艷而不俗。美在女子婉轉(zhuǎn)流暢的衣裙，美在清新的草木游戲，美在天人合一的雅趣。

斗草，又稱斗百草，是一種由采草藥衍生而成的民間游戲，分為文斗和武斗。文斗比的是花草種類和數(shù)量。比種類就要看誰采的花草種類多，新鮮別致，獨(dú)一無二，別人都沒有見過，誰就取勝；比數(shù)量就要看誰采的花草多。

遼寧省博物館副館長董寶厚說，陳洪綬的這幅《斗草圖》就屬于文斗。畫中的仕女坐在苑囿之中，只舉手中花草，動(dòng)口比斗，是一種文雅的斗法。文斗一般是少年與婦女喜歡的斗法，需要了解花草的文化內(nèi)涵，不然你就沒法開口。

武斗，即兩人持草相對，各持一端，交叉成“十”字狀，用力拉扯，草莖斷者輸。故宮博物院所藏的清代金廷標(biāo)《群嬰斗草圖》就描繪了武斗的場景，充滿童趣，氣氛熱鬧，展現(xiàn)了斗草游戲從找草、拔草、運(yùn)草到斗草的全過程。

董寶厚說，斗草游戲深受古代婦女和兒童的喜愛。斗草，表面是斗，內(nèi)里是和。古人借著游戲，識(shí)草木之名，頤養(yǎng)心性，尊崇天人合一，人文之和。古往今來，端午的風(fēng)俗傳統(tǒng)綿延千年，有精神寄托，也有文化傳承其中所蘊(yùn)含的深厚人文色彩。重溫這些端午風(fēng)俗，希望更多人了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

記者：趙洪南

編輯：李爭艷、劉禎返回搜狐，查看更多

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