遼寧莊河，53歲的弟弟王某波殺死了哥哥王某剛一家六口，就是6月23日凌晨一點(diǎn)多，慘劇發(fā)生了。

弟滅兄門(mén)，讓人唏噓不已。

據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)、光明網(wǎng)等媒體報(bào)道，嫌疑人已經(jīng)抓獲，案件在進(jìn)一步審理中。

(資料圖片僅供參考)

這個(gè)王某波殺害的六人為哥哥、嫂子、哥哥的兒子、兒媳，還有哥哥的兒子的兩個(gè)孩子，網(wǎng)傳最小的7歲。

在殺完人后殺人者拿出手機(jī)對(duì)著血泊里的每一個(gè)人拍攝，并發(fā)到了群里。

“看到?jīng)]，一個(gè)都沒(méi)放過(guò)”

這是行兇者在行兇后拍攝時(shí)對(duì)著手機(jī)說(shuō)的話(huà)。

這得多大的仇，多大的怨才能做出這種殘忍之事。

其實(shí)，警方在通報(bào)中也說(shuō)了是“瑣事”，但這個(gè)瑣事到底是啥呢？網(wǎng)傳為建大棚用地兩兄弟發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，弟弟就把哥哥一家滅了門(mén)。

如果這個(gè)傳聞屬實(shí)的話(huà)，那么也太不應(yīng)該了。

六條人命，年齡最小的僅7歲，可見(jiàn)行兇者的冷血程度。

打仗親兄弟，上陣父子兵，說(shuō)的就是人間最珍貴的血脈親情。

而社會(huì)的各種關(guān)系、規(guī)則都是由這種血親關(guān)系衍生出去的。

古代圣人所說(shuō)“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的大同社會(huì)也是由血脈親情拓展出去的。

從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，血脈親情是社會(huì)存在的基石。

哪怕是古代的忠君思想也是從孝親引申出去的。

當(dāng)這個(gè)基礎(chǔ)不在，人類(lèi)社會(huì)也就到了崩潰的程度。

雖然忠君思想是帝王要求的，恰恰首先破壞這個(gè)東西的也是它們。

各種宮斗中父子相殺，兄弟相殘是再司空見(jiàn)慣不過(guò)的事情了，

這也是它們覆滅的最根本原因。

喪失了人性，就是滅亡的前奏。

應(yīng)該說(shuō)親情在底層社會(huì)從來(lái)都是很穩(wěn)定的，就算是家里有什么爭(zhēng)執(zhí)也不會(huì)發(fā)展到殺人的程度。

這也是維系底層社會(huì)穩(wěn)定的最基本的條件。

然而，這種關(guān)系卻一再地被破壞，最嚴(yán)重的時(shí)候夫妻飯桌上劃清界限，親人間相互舉報(bào)……凡此種種，都在破壞著血脈親情。

我們都知道，國(guó)人、特別是農(nóng)村是一個(gè)熟人社會(huì)，只要有人的地方，就有人情事故。

在國(guó)人看來(lái)，一個(gè)人不懂人情事故是要被排擠的，

而這個(gè)人情事故的形成就源于血脈親情。

特別是在南方，一個(gè)自然村基本上就是一個(gè)宗族。

說(shuō)兩個(gè)人關(guān)系好就說(shuō)親如兄弟，可見(jiàn)兄弟的關(guān)系應(yīng)該有多好了。

弟滅兄門(mén)，人間慘劇。

社會(huì)是到了應(yīng)該反思的時(shí)候了。

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