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進(jìn)入新的發(fā)展階段，要加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，必須扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，而文化振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的思想保障。以文化建設(shè)引領(lǐng)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興，既是促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)在要求，也是通過文化振興開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)新局面的有力保障。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，農(nóng)村現(xiàn)代化既包括“物”的現(xiàn)代化，也包括“人”的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。精神富有是新時(shí)代人民美好生活的重要內(nèi)涵之一，要在不斷厚植物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》中指出要“深入挖掘農(nóng)耕文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用。”農(nóng)村最為典型的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為家族文化、祠堂文化以及民俗藝術(shù)文化等，在凝聚人心和民族團(tuán)結(jié)等方面發(fā)揮著巨大的作用，這些是農(nóng)民增強(qiáng)人文情懷、豐富精神生活的重要內(nèi)容。

我國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。我國(guó)很多村莊有幾百年甚至上千年的歷史，至今保持完整。很多風(fēng)俗、村規(guī)民約等具有深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，至今仍然發(fā)揮著重要作用。但隨著改革開放，城鎮(zhèn)化進(jìn)程深刻地改變著農(nóng)村的社會(huì)形態(tài)和農(nóng)民的生活方式。深入挖掘農(nóng)村傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，探尋核心價(jià)值觀與農(nóng)村傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)，充分展示農(nóng)村傳統(tǒng)文化的魅力，傳承鄉(xiāng)村文脈，增強(qiáng)文化自信。在自治和法治的同時(shí)，注重發(fā)揮好德治的作用，完善黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，推動(dòng)禮儀之邦、優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化和法治社會(huì)建設(shè)相輔相成。充分利用各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間傳說等農(nóng)村豐富的傳統(tǒng)教育資源，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)，重視傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和向心力。

公共文化是指政府主導(dǎo)、社會(huì)參與形成的普及文化知識(shí)、傳播先進(jìn)文化、提供精神食糧、滿足人民群眾文化需求、保障人民群眾基本文化權(quán)益的各種公益性文化機(jī)構(gòu)和服務(wù)的總和。因此，要加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，首先應(yīng)該在堅(jiān)持政府主導(dǎo)的前提下，動(dòng)員社會(huì)各界廣泛參與、共建共享，推動(dòng)農(nóng)村文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況和水平，在公共文化服務(wù)的功能定位、服務(wù)內(nèi)容、建設(shè)形式、資金投入方式、運(yùn)行管理、評(píng)估與考核辦法等方面制定出可操作的農(nóng)村公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。派駐文化志愿者參與農(nóng)村文化服務(wù)、輔導(dǎo)農(nóng)民開展文化活動(dòng)，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、村民居住環(huán)境，提升農(nóng)民文化品位和幸福指數(shù)。其次，要完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，滿足農(nóng)民的精神文化需求。大力開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，既滿足了農(nóng)民的精神需求，又充盈了農(nóng)民的錢袋子；著力創(chuàng)作文化精品，創(chuàng)新公共文化傳播形式，提供更加豐富多樣的精神文化產(chǎn)品和服務(wù)，吸引更多的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，積極參與新時(shí)代農(nóng)村精神文明建設(shè)，加快消除城鄉(xiāng)“文化鴻溝”“教育鴻溝”，讓農(nóng)村成為能吸引人、留住人的創(chuàng)業(yè)沃土。再次，要構(gòu)建“省、市、縣、鎮(zhèn)、村”五級(jí)管理體系，完善“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、綜合協(xié)調(diào)、分類管理、分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理為主”的農(nóng)村公共文化管理體制，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)到人，切實(shí)提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神需求，充實(shí)農(nóng)民的精神生活世界，建設(shè)幸福新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興夢(mèng)。

（作者：李雪晶，系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員，湖南中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。本文為湖南中醫(yī)藥大學(xué)一流本科課程《幸福課堂》建設(shè)階段性成果（編號(hào)：2021-43））

來源：光明網(wǎng)

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