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八閩文脈·風(fēng)物丨粽香飄八閩 競(jìng)渡慶安康_環(huán)球看熱訊

2023-06-23 10:12:43來源:共青團(tuán)福建省委

端午節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,在我國(guó)已經(jīng)存在了兩千多年。

西晉周處的《風(fēng)土記》記載:

仲夏端午。端者,初也。


(資料圖片僅供參考)

這是“端午”一詞最早的出處。

端午節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食于一體的民俗大節(jié)。由此衍生了一系列的活動(dòng):賽龍舟、飲雄黃、掛艾草菖蒲、沐蘭湯、吃粽子……

三明市莘口龍舟賽(陳廣程 攝)

在泉港,人們會(huì)給小孩子編“鴨蛋袋”?!傍喌按庇眉t繩編制菱形格狀而成的,大人會(huì)往袋子里,裝入桃子、鴨蛋和粽子等,寓意平安圓滿,小孩子會(huì)在端午這天提著“鴨蛋袋”去串門。(來源:泉州文旅)

后來,因?yàn)榍督适碌牧鱾鳎兆勇闪俗畈豢苫蛉钡闹鹘侵弧?/p>

參考眾意,索性把端午叫成粽子節(jié)比較親切。

——梁實(shí)秋《雅舍談吃》

于是,粽子成了端午節(jié)的必備食品。

剛出爐的粽子熱氣騰騰(來源:海絲泉州 文旅之聲)

粽子里嘗出時(shí)代變遷

粽子長(zhǎng)成今天這個(gè)模樣,是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的變遷。和端午節(jié)風(fēng)俗一樣,它們都在千年的時(shí)光里,漸漸模糊了最初的樣子。

粽子最初被稱為角黍,《風(fēng)土記》中說:

以菰葉裹粘米煮熟,謂之角黍。

清·徐揚(yáng)《端陽故事圖之裹角黍》冊(cè)(故宮博物院藏)

黍是黃米,有黏性?!笆蛘?,暑也,待暑而生”,這已經(jīng)和后來的粽子基本類似。

角黍本來是夏至祭祀的食品,其真正變成粽子,在華夏大地扎根流行,還是因?yàn)榍?/p>

屈原五月五日自投汨羅江而死,楚人哀之。每至此日以竹筒貯米投水祭之……

——《續(xù)齊諧記》

后來,因?yàn)榕录漓胫妆或札埶`,人們就創(chuàng)造了粽子這種形狀的食物。

老百姓樸素的情懷,最終讓粽子成為重要的節(jié)日食品。

吃粽子,其實(shí)是一件很有樂趣的事情。

粽子本身的美味暫且不提,主角藏在粽衣的重重包裹中,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。欲見廬山真面目,還得研究一番,尋找求解之道,方能千呼萬喚始見君。如果不夠細(xì)心,心急而又不得其法者,只好求助刀剪了。

這就是粽子的魅力,如果不剝開粽衣,你根本無法知道,這粽子是咸還是甜。甚至里面是哪些餡料,你都猜不到。

可以確定的,粽子最主要的成分是糯米。與普通大米相比,糯米產(chǎn)量不高,往往用來釀酒和做特色小吃。

粽子就是糯米與其他食材完美結(jié)合的產(chǎn)物。剝開粽衣,糯米黏滑,絲絲縷縷中透出竹葉清香,這獨(dú)一無二的“糯”性口感,在唇齒間糾纏,足夠銷魂。糯米有相當(dāng)?shù)陌菪?,單?dú)做餡可以,裹上五花肉、咸蛋黃變身肉粽也行,不管哪種搭配,它都非常的美味。

畬族裹肉粽(徐華山 攝)

舌尖上的一味鄉(xiāng)愁

閩西長(zhǎng)汀,歷來有送節(jié)的風(fēng)俗,每到端午,母親都會(huì)給出嫁的女兒準(zhǔn)備粽子。

閩西的家常粽子,以堿粽居多,小巧精致,清香怡人,呈金黃琥珀色,蘸白糖吃,最美味不過。

堿水粽(來源:海絲泉州 文旅之聲)

若包入一些紅豆、花生,口感層次更加豐富。

肉粽也是有的。

連城新泉的排肉粽(來源:福建畫報(bào))

福建的粽子,多是用箬竹葉做粽衣,從宋代起就已流行,一直沿用到今天。

粽子的竹葉清香、軟糯的口感是八閩兒女舌尖上永遠(yuǎn)的記憶。

曾有好事者統(tǒng)計(jì),粽子口味,也有地域之分。北方粽子以蘆葦葉為粽衣,蜜棗甜口居多,南方則豐富得多,甜咸皆有,肉粽是主角。

在福建,最有名的當(dāng)屬燒肉粽。

閩南燒肉粽(來源:福建畫報(bào))

和嘉興肉粽相比,它多了一道工序:制作時(shí),要先將五花肉燜煮入味,剩下的肉汁用來炒米。多一道工序,多一道麻煩,但也多一分美味。所以,閩南的肉粽,糯米和燒肉湯汁完美融合,油潤(rùn)卻不膩,吃的時(shí)候加上甜辣醬,真是人間美味。

漳州燒肉粽(周麗菁 攝)

我見過最夸張的肉粽,還是在泉州。

五花肉、干貝、香菇、海蠣干是基本搭配,其他名貴點(diǎn)的配料,海參、鮑魚都可以往里加,真是讓人垂涎欲滴。

泉州肉粽選料講究,配料多樣。(來源:泉州文旅)

泉州肉粽(來源:清新福建 文旅之聲)

燒肉粽,要在熱氣騰騰的狀態(tài)下食用最佳,融化的動(dòng)物油脂,混合著海鮮的滋味,油潤(rùn)醇厚,鮮香可口。

閩南鄉(xiāng)間包肉粽(來源:福建畫報(bào))

花樣最多的粽子,在寧德屏南可以見到。

除了常規(guī)粽子,屏南最常見的有橫包和粽頭,這是當(dāng)?shù)乇貍涞亩Y品,橫包意味著田肥地壯,粽頭吃了力大無窮。

屏南的粽子(來源:福建畫報(bào))

其他諸如秤砣粽、斗笠粽、長(zhǎng)尾粽、喜粽、財(cái)粽等等,總之寓意吉祥,也算八閩一大特色。

坨粽(來源:福建畫報(bào))

長(zhǎng)尾粽(來源:福建畫報(bào))

加硬幣的“財(cái)粽”(來源:福建畫報(bào))

最特別的還是畬族的菅葉粽。

畬家菅葉粽,又稱“枕頭粽”。(阮福明 攝)

畬族人的五月初五,是始祖盤瓠“忠勇王”神誕。這一天,他們要用菅葉粽祭祀祖宗。

菅葉粽一般是堿粽,形狀很特別,中間圓柱狀,上端扁如鑿子,下端六角形,如長(zhǎng)長(zhǎng)的管子。

用菅葉絲扎五節(jié)。(阮福明 攝)

粽衣也特別,是用菅草的葉子。

福安畬族粽子,又稱菅粽、五節(jié)粽,用菅葉將木糯米包成管狀,再用龍草捆扎五節(jié)。(來源:福建畫報(bào))

制作畬家菅葉粽。(阮福明 攝)

福安畬族人在端午節(jié)不僅要包粽子,還要舉行對(duì)歌、龍舟賽等活動(dòng),更重要的是舉行盛大的祭祖活動(dòng),表達(dá)對(duì)祖先的崇敬。(來源:福建畫報(bào))

粽子之外的端午風(fēng)情

除了粽子之外,各種端午習(xí)俗亦是豐富多彩。

龍舟競(jìng)渡,在福建多地?zé)狒[開槳。

福州龍舟賽(張旭陽 攝)

千年古村落閩侯侯官村每年的農(nóng)歷五月初一到初五,村里的年輕人都要回鄉(xiāng)參加龍舟比賽。劃龍舟前,在龍頭上掛粽子。(來源:福建畫報(bào))

每到端午,十里八鄉(xiāng)的龍舟隊(duì)都會(huì)出來一較高下。最引人注目的,莫過于長(zhǎng)樂三溪的龍舟夜渡。

自古龍舟日競(jìng)渡,獨(dú)有三溪夜賽航。(來源:海峽龍舟發(fā)展中心)

夜賽龍舟在三溪已經(jīng)沿襲六百多年,綿延不斷,是福州龍舟文化的一道獨(dú)特景觀。是夜,三溪河上,人頭攢動(dòng),挑燈夜戰(zhàn),精彩非凡。

從每年農(nóng)歷五月初一至初五,每當(dāng)夜幕降臨,流經(jīng)過村子的溪流兩岸就布置得燈火輝煌,跨溪的五座橋上和兩岸空地上,早就被觀看的人占得滿滿當(dāng)當(dāng)。漸漸,各處龍舟匯聚而來,鼓聲陣陣,或緩緩劃過,或競(jìng)相追逐,兩岸觀眾的吆喝聲、歡呼聲、加油聲此起彼伏,響徹夜空。

三溪村夜賽龍舟(來源:海峽龍舟發(fā)展中心)

民眾走橋祈福。(李隆智 攝)

福建寧德、南平一帶,是木拱廊橋的故鄉(xiāng),幾乎縣縣都有廊橋,端午走橋就成為這一帶的風(fēng)俗。當(dāng)?shù)厝苏f,“走三橋,驅(qū)百病”,儀式的最后,還要往橋下拋撒粽子祭祀屈原。

拋粽(來源:福建畫報(bào))

在閩南泉州,端午這天會(huì)舉行蚶江海上潑水節(jié)。閩臺(tái)兩地人們聚集海上,舉行龍舟競(jìng)渡、海上潑水、海上捉鴨等活動(dòng)。岸上,有拍胸舞,有嗦啰嗹,有采蓮曲,一樣熱熱鬧鬧。這獨(dú)一無二的民俗是端午習(xí)俗和海洋文化的自然融合。

閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)活動(dòng)(來源:泉州網(wǎng))

淡淡粽葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽。作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)所包含的人文內(nèi)涵,絕不僅僅是吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟這樣的習(xí)俗,愛國(guó)詩人屈原心憂家國(guó)、矢志不渝的精神,使得“端午”早已化作中華民族內(nèi)心深處的濃濃情結(jié)。

雄黃酒(來源:泉州文旅)

2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

端午賽龍舟(吳步存 攝)

來源:學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)福建平臺(tái)、福建畫報(bào)

編輯/張浩明

校對(duì)/寶藍(lán)

校審/李延林

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